”郤克不赞同韩厥杀掉这个人,韩厥可不想綦毋张成为他车上第三个倒下的人,齐顷公特意找了这么一个人来当自己的车右,韩厥再次追上了齐顷公的车子,一个人为了国君死都不怕,韩厥马上控制战车朝齐顷公的车子追了过去,齐顷公不慌不忙,齐顷公的车子陷在这里不动。
绿地张某婷与王石的田朴珺谁赢谁输
从来都是成王败寇，这个不用问，田女士甩了几条街，大赢！张某婷未上幼儿园，田女士是大师。
问题是，为什么会有这样的问题？王石婚内出轨，被田女士弄回家专烧红烧肉，毁了一个家，毁了人们三观：偷情者不以为耻，反以为荣。吃瓜者不识疾苦，反认为甜。如今，张某婚内出轨，围观者深挖各种细节，还问出这样的问题。我想问：礼仪廉耻，还知道吗？恶劣、恶毒横行，观者不批不禁不阻，反而一旁鼓噪不已。恶上加恶，是苍蝇！
各位，请绕行。
王石和田朴珺的爱情之花能永久绽放吗
王石与田朴珺的婚姻，明眼人都明白怎么回事！一个青春火力四射的年轻女子，一个土埋半截的老年男人，会产生什么轰轰轰烈烈的爱情？充其量就是一个暂时新鲜感的男女婚娶游戏！王、田之间的婚姻只是人们饭后茶余的笑料，不值得倡导！过度宣传只会给社会带来负面，不是一种正能量。社会上某些人对王石顶礼膜拜，但有社会责任感的有识之士，从来没有崇拜王石等房地产开发商，笔者认为房地产开发商是端祖宗碗吃子孙饭，对社会发展起不了决定作用，真正能促进社会发展，人类进步的是科学工作者，实体生产企业工作者！-田朴珺什么出身
怎么评价田朴珺关于“中国人是否有文化”的观点
这个是王夫人的小学生体文章 ，就是一个人知识水平不高，突然见了一点世面，激动得不知道说什么好，想说点有文化的东西吧，知识储备又跟不上，一张嘴就开起了火车。建议以后王夫人发表文章 ，尽量让王总看一眼，把把关。-田朴珺什么出身
比如讲英国人有贵族精神。英国人是有一些有贵族精神的，但王夫人举的例子又太肤浅了，贵族跟哈利波特式的400年历史的老房子没有什么关系，跟怎么递给你WIFI密码也没有什么关系，跟称lord还是sir也没有关系。她说的这些东西，不过是贵族的皮毛。-田朴珺什么出身
人家英国人是怎么夸自己贵族精神的，看看人家拍的电影《敦刻尔克大撤退》，船主道森把自己的船开出去接士兵，这是贵族精神。
人家撤退还排队，这就是贵族。
而电影 中，还讲了有人插队，这就是人性。
法国政治学家托克维尔对贵族的解释：贵族精神的实质是荣誉。
荣誉跟责任感，这才是贵族。
不是什么仪式感叫贵族。
英国人也有流氓，臭名昭著的足球流氓就以英国产的最典型。
而至于我们中国，我们中国是世界上最早提倡贵族精神的人。
孔子说：“富与贵，人之所欲也；不以其道得之，不处也”。这就是贵族精神。
孔子老师说的君子就是西方人说的贵族。君子的概念甚至比贵族内涵还要丰富。
梁启超就说过英人所称劲德尔门（Gentleman）包罗众义与我国君子之意差相吻合。
我们中国是有贵族传统的一个国度，转过去几十年，你说我们中国没文化，还可能真有市场，现在这种言论就不要再说了，太幼稚了。
比如春战，就是中国的一个贵族时代。我讲一个战争的事情。
有一年，晋国攻打齐国。
在进入卫国时，发生了一件不大不小的事。晋军中有一个人违反了军纪，司马韩厥将这个人抓了起来。郤克听说后，马上跑了过去。郤克是了解韩厥的，此人治军极严，动不动就要杀人的。现在大军尚未接敌，就杀一士，对军心未必没有影响。于是郤克匆忙跑过去，想让韩厥刀下留人。结果，郤克去慢了一点，到了后，违反军纪的人已经被杀了。-田朴珺什么出身
站在死者面前，郤克叹了一口气，转身却下了一个命令。
“将这个人拉到全军面前示众！”
郤克不赞同韩厥杀掉这个人，晋国国内也有不少人对韩厥的治军过严有意见，但人既然已经死了，与其再反对韩厥，不如站在韩厥一边支持他，维护韩厥的威严。郤克将这个称之为“分谤”。
对于一些过激的行为，与其大义凛然的反对，来表达自己的立场。不如在原则范围内，从为他人着想的角度，替他人分担一些指责。这大概就是春秋士人所说的风度吧。
面对来势汹汹的四国联军，齐顷公毫不畏惧，主动派人到晋军，向晋军主帅郃克请战。
“子以君师，辱于敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。”
这是一句十分谦卑的话，翻译过来就是，您老人家率领你们国君的军队，屈尊来到敝邑，我们虽然已经疲惫不堪，但也准备同贵军明天早上见上一见。
齐顷公身为国君，面对低一级的大夫郃克，没有丝毫的傲慢，反而用了“敝邑”“敝赋”这样的自谦语，而且还把血肉横飞的大战文雅的说成见面。实在难以想像，这样知礼的人怎么做出羞辱四国大夫的事情。
细想一下，这位齐顷公大概也有激怒四国，主动邀战，从而一举重塑桓公霸业的考虑。
对齐顷公怀有怨恨的郃克同样保持了克制，谨慎的表示，晋与鲁卫二国是兄弟国家，他们前来求援，说齐国天天对他们发泄愤怒。我们寡君不忍心见死不救，所以派我们前来。我们受君之命，也只有一往直前，再无后退了。
齐侯，放心好了，明天我们不会让您失望的。
一场硝烟弥漫的大战就在这样文质彬彬的对话中拉开了序幕。而齐顷公的宣战是文武搭配的。
前面的齐国使者刚跟郃克聊完天，后面齐国的大将就杀过来了。
来的是齐国的上卿高固。这位高固曾经半路逃盟，此时大概有些知耻而后勇。
高固径直冲进了晋阵，举起一块巨石砸向晋国士兵，又抓住了一名晋军士兵放到自己的车上。高固意犹未尽，又跳下车跑到一棵桑树前，一声大喝，双手一抱一提，就将这棵桑树连根拔起。高固将这棵桑树系在车后，扬起一阵尾气趾高气昂地回到齐营。又在齐军中转了一圈，表示军中要是有人没有勇气，可以到我这里买。我这里多的是。-田朴珺什么出身
这应该就是传说中的“致师”了，晋国有没有做出相应的回应就不知道了。从春秋的交战记录来看，晋国似乎不像宋国、齐国和楚国那样有单兵作战能力很突出的大将。晋军的大将主要还是以足智多谋而闻名。
“致师”完毕。第二天，两方大军在鞍地摆开阵势。春秋著名大战鞍地之战就此拉开序幕。
那一天的早上，天未大亮，齐顷公还没有吃早餐，他站在战车前，望着前面的晋军。此刻，他感觉并不孤单。齐僖公、齐襄公、齐桓公这些齐国先君此刻就同他在一起，等着见证齐国的重新崛起。
仆从端来了早饭，齐顷公看了一眼，摇了摇头。
“等我把敌军消灭了再来吃早饭。”
齐顷公长剑一挥，中军脱阵而出，战马连甲衣都来不及披上。
高固的“致师”跟齐顷公的勇猛大大鼓舞了齐军的士气，加之齐军又是主场作战。一时之间，面对实力强劲的四国联军竟然占了上风。
而此时，晋军的主将郤克却有些苦不堪言。交战没多久，他这位晋军主帅就中箭了。鲜血从身上一直流到了鞋上。郤克却保持着不管轻伤还是重伤都不下火线的作风，一直擂打战鼓，指挥军队反击。
最后，郤克实在有些顶不住了，歪着头，对自己的战车驾驶员解张说道，“我受伤了！”
领导受伤了，怎么说也得把车停下来，仔细包扎一下。可解张连头都没回，“哎，郤子，何止您受伤啊，从一开战，我的手跟肘子就中了一箭。我把箭折断了继续驾车。您看，左边的车轮都被我的血染红了。我都没敢说受伤了。您老夫子就再坚持一下吧。”-田朴珺什么出身
右边的车右郑丘缓也开始吐起了苦水，“从开始交战，只要车子陷进去了，我就下车推车子，您老又那里知道？”说完，郑丘缓往郤克看了一眼，眼色有些微变，郤克的血流得有点多，郤克站在左边，解张说左轮被血染红了，这里面可能不光有他解张的血，更多的可能还是郤克的血。于是，郑丘缓点点头，“哦，您确实受伤了。”-田朴珺什么出身
这两个人同属郤克警卫团成员， 一个司机，一个保镖，竟然到现在才知道领导受了伤。这兵当得，真够马虎。
解张更是没有半点保护领导的意思，“我们别聊了，我们是全军的耳目，大军进退，全靠我们的旗鼓。这辆车只要有一个人坐镇，事情就还可以成功。怎么可以因为受了点伤就影响国君的大事呢？我们既然披上了铠甲，拿了兵器，就有一死的决心。现在只是受伤，又没有死。还是打起精神接着作战吧。”-田朴珺什么出身
说完，考虑到领导确实没什么力气，解张就用左手抓住疆绳控制战车，用右手接过郤克手中的鼓槌，大力击鼓，战马狂奔不止，径直向齐国逆袭而上。
在震耳欲聋的战鼓声中，在帅旗的一往直前下，四国联军终于站隐了阵脚，并开始凭借兵力上的优势反败为胜。
齐国大败，晋军追着齐军围着华不注山转了三圈。齐军绕着山跑，晋军绕着山追，这个画面想想就有些忍俊不禁。
这一场胜利，郤克的战车三人组起到了中流砥柱的作用。而立下奇功的却是司马韩厥。
韩厥在司马这个岗位上一干就是十多年，一直没得到提升。这大概跟他家族已经在晋国没落有些关系。
没有家族的支持，那只有付出比别人更多的努力才能获得成功。以前的大战，晋国没有拿得出手的成绩，韩厥虽然主持军纪颇为严谨。但大的结果不好，他个人的过程再好也显现不出来。
这一次鞍地之战应该是他最好的表现机会。
在战斗打响的前一天夜里，韩厥梦到他的父亲对他说：“早上交战时要避开战车的左右两侧。”
这个梦是否靠谱不知道，但日有所思，夜有所梦。可想而知，韩厥对这一战极为紧张，对这个梦中的示警也极为重视。
第二天接战时，韩厥作为一车的主将，本来应该站在车的左边，他却跟中间的御者换了一个位置。
这个安排的好处很快出来了。
在郤克的率领下，晋军完成了逆袭。一看我军占了上风，齐国开始撤退。韩厥马上控制战车朝齐顷公的车子追了过去。
齐顷公的战车组合也不是泛泛之辈，齐顷公本人就十分厉害。
看到韩厥在后面紧追不放，齐顷公的车御邴夏感觉很吃力，往后看了一眼，“国君，快射那辆车的御者，这个人看上去是个君子。”
是不是君子倒难说，但这个人驾车技术高明，让邴夏怎么都摆脱不了，当然应该一箭将他射死。
“这怎么行！明明知道对方是君子而射他。这不是非礼吗？”齐顷公断然否决道。然后张弓瞄向了左边，一箭就将车左射了下来。
史书批评齐顷公不懂得戎礼。所谓戎礼，就是交战时的礼仪，而据史书介绍，真正的戎礼可不是这样讲客气，而是要拼尽全力去杀敌，前面不要说是君子，就是圣人，该射还是要射的。
但据我看来，只怕并不是齐顷公不懂戎礼。毕竟大家都知道车左才是一车的灵魂人物。齐顷公不射中间的人，不是因为他是君子，而是要射就射主将。
齐顷公一看一箭奏效，当下再施一箭，箭一发出，韩厥右手边的车右仆通一声截倒在车里死去。
施完这两箭，齐顷公不慌不忙，下令邴夏不用管了，我们走。
对方武力值高、擅长近击的车右以及擅长远攻的主将都被我射死了，这辆战车不足畏也。
果然，后面那辆车的速度慢了下来。
韩厥不得不将速度放下来，他一个人只能控制好车辆，而没办法发动攻击。正在这个时候，有个人大汗淋漓地追上来，表示韩司马等一下，请载我一程。
这位要求搭顺风车的是晋国大夫綦毋张，綦毋是氏，张才是名。这位晋国大夫有些倒霉，开战后竟然把自己的战车搞丢了。这可是很丢面子的事，也是很危险的事。
正叫苦不迭的时候，突然看到韩厥的战车。而且韩厥的车上，有空位！
綦毋张连忙追上来，老司机等等我，带我去打仗。
韩厥放慢车速，让对方跳上车来。
上来后，綦毋张很自觉，往韩厥身边站。韩厥肘子一伸将他推到了身后。
他的两边已经成了不吉利的位置。而且对方齐顷公的射术如此高明，韩厥可不想綦毋张成为他车上第三个倒下的人。
韩厥又弯下身子，将车右的尸体放稳。这是他的战友，自然不能任由他卧倒在车上。
在韩厥弯腰的时候，齐顷公的车子上也发生了一个小小的变动。
没用多久，韩厥再次追上了齐顷公的车子。
追上后，韩厥勒停马车，大摇大摆地走下车，朝齐顷公走去。
齐顷公的车子被树木绊住，彼时的基础设施很落后，战车也不是全时四驱，很容易陷住。所以战车专门配了一个人来推战车。这个人就是车右。
齐顷公的车子陷在这里不动，那就是说，他的车右没有尽到职责。车右叫逢丑父。他没有及时推出战车是有原因的。
前天夜里，逢丑父晚上睡在栈车里，有一条蛇爬到他身边。逢丑父用手去打它，结果被蛇咬了一口。逢丑父也没有跟齐顷公汇报这件事，带伤就上岗了。这种精神当然可嘉，但结果却并不美妙。
现在车出不来，韩厥自然追了上来。
面对敌国的国君，韩厥做出一番极有礼仪的行为来。
韩厥拿着马的缰绳走到齐顷公的车前，先是郑重行了一礼，又捧上了酒杯以及一块玉壁。
“寡君派我们这些大夫前来救援鲁卫两国，临行时吩咐我们‘不要让大军失陷在齐国。’下臣不幸，正好在军队里任职，自然不能逃脱这次任务。我本人也没有什么能力，但没有别人替代我，我也只好完成自己的使命了。”
韩厥先生上场打仗，竟然还随身备着这样的礼器，一手拿着杀人的弓，一手准备着送人的玉。这种反差，着实让人感到诧异。这大概就是传说中的军礼吧。
韩厥的这番话极为谦虚有礼，但说来说去，其实就是一句话：对不起，齐侯，你现在是我的俘虏了。
带着齐顷公，韩厥十分高兴地回去。走着走着，齐顷公表示口渴，要让自己的车右逢丑父去打水。
韩厥没有多考虑，就让逢丑父去了。没过一会，逢丑父打着水回来了。齐顷公一看，大发脾气，把水倒在地上，表示这水不干净，下令逢丑父去远一点的地方取水。
国君就是国君啊，都成俘虏了，还这么讲究。逢丑父老老实实的走了。
过了许久，那位逢丑父都没有回来。
到了这时，车上的齐顷公才哈哈大笑，告诉韩厥自己才是车右逢丑父，而那位打水的人是齐顷公。
齐顷公玩了一个掉包之计。
在韩厥弯腰整理战友尸体时，齐顷公趁机跟旁边的逢丑父换了一个位置。这位逢丑父跟齐顷公长得很像，衣服也穿得差不多。这是齐顷公的刻意安排，出战之前，考虑到此战凶多吉少。齐顷公特意找了这么一个人来当自己的车右，好随时掉包走路。-田朴珺什么出身
据记载，借着打水跑掉的齐顷公很讲义气，马上集结了部队准备前来夺回逢丑父，其间三入三出。齐顷公的这个行为让人大为钦佩。当齐顷公退走时，齐国的士兵就跟在后面保护他。当齐顷公冲进晋国的狄人军阵，狄人士兵竟然抽出戈和盾保护齐顷公。而进入卫国的军队时，卫国的士兵也没有伤害他。-田朴珺什么出身
三次抢救失败之后，齐顷公才放弃了决斗，率领剩下的大军朝临淄走去。一路上，他垂头丧气，可每经过一地，都强打精神告诉当地的守卫者。
“齐国已经败了，你们加油吧。”
快到国都的时候，一位齐国女子拦在了齐顷公的车驾前。正当齐国士兵示意她让路时，这位女子表情紧张，张口问道。
“我们的国君逃出来了吗？”
“已经逃出来了”
“那锐司徒逃出来没有？”
“也逃出来了。”
女子松了一口气，喃喃说道：“既然国君跟我父亲都逃了出来，那我就放心了。”
说罢，女子径直跑了。
听说这个事情，齐顷公大为感动，派人去调查这个女子，发现此人是锐司徒的女儿，辟司徒的妻子。
齐顷公因为她先问国君，再问其父，是极为有礼的行为，当下决定封赏她。这大概也有拉拢人心的意思在里面。
齐顷公是国君中的另类，他曾经做出过荒唐的事情，但在大敌面前，却表现出非同一般的智慧与勇气。有这样的后代，齐桓公九泉之下总算可以松一口气了。
没有抓到齐顷公，对韩厥来说是一件大损失，但现在人已经跑了，后悔也没有用。韩厥只好带着逢丑父去郤克那里交差。
听说齐顷公得而复失，郤克极为愤怒，又看了看眼前这个跟齐顷公撞脸的逢丑父，更是火上浇油，下令处死这位逢丑父。
正在这时，逢丑父在旁边大喊起来。
“从今天开始就再没有人代替国君受难了，因为今天就有一个这样做的要被杀掉，大家快来看来。”
郤克苦笑不得，逢丑父给他扣了一个破坏礼仪的大帽子。孔子说：“始作俑者，其无后乎。”臣子替国君受难的优良传统要是从自己手上破坏掉，那可是要受骂名的。
郤克只好下令将这个逢丑父放走，并表示，一个人为了国君死都不怕，我要是杀了他，就太不吉祥了。
在春秋时，这些人之所以可爱。那就是他们在礼与传统的面前还保持着一份敬畏之心。
这就是中国人的贵族精神。
