所以龙不能被人活捉,’《乾》之《同人》说：‘在田野上出现了龙,如果龙不存在,对于这种说法当然很多人都不太相信什么,不是龙聪明,”史墨回答说：“是人不聪明,《周易》中有这样记载：在《乾》之《姤》说：‘深藏的龙不要使用,魏献子已经不知道龙是否存在了。
日本人的瑞龙寺珍藏的真龙标本是真的吗
这个东西不能简单用真假来评判。
龙在不同的国家和地区有不同的形象和含义，也体现了不同的民族性格。
中国古代神话传说中，龙是生活于海中的神异生物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，是风和雨的主宰，常用来象征祥瑞，有龙生九子，各不相同的说法，龙子们在不同领域保佑中国人，保佑我们这个农业民族能战胜自然，五谷丰登，子孙满堂，所以龙是中国的图腾，被顶礼膜拜。-真龙现身事件视频
中国人心中的龙是下面这个样子
西欧古代传说中，龙是拥有强大的力量及魔法能力，种类很多，有居住于深海的海龙，有沉睡于火山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等，大多是力量强大的代表，西方国家从古罗马时代就重视商业和航海，中世纪又发展出了骑士精神，这些都需要有的力量支撑，需要冒险精神，因此龙被很多欧洲古老家族或皇室作为家族标志或族徽，是家族的骄傲。-真龙现身事件视频
西方龙是这个样子
下面，要敲黑板，画重点了，进入正题了。
日本人把收藏在瑞龙寺的这个形态娇小，样貌猥亵，一脸怪像的标本称为“龙”，如果这个是日本人心中的龙，不知日本人是怎样的民族性格！！！！
贵州省威宁县秀水镇某山里出现怪声，疑似龙叫声，是真的吗
贵州秀水镇最近半个多月来的一座山上一直发出一种不明的低鸣叫声，这种声音就是出现在一座山周围不固定的位置，对于这座山突然出现的声音，在当地传得沸沸扬扬，当地县政府甚至找来的地质学家和古生物学家到当地进行考察，在考察期间这个不明的声音很有规律的出现，目前还没有明确的结论。-真龙现身事件视频
当地流传了许多说法，其中最多的说法就是地蛟龙发出来的，至于什么是地蛟龙没有人知道，但是这种也许跟传统文化有关系，所谓的地蛟龙应该是蛇化蛟的一种，当然这些现实中没有人见过，都是神话故事里面存在的，世间其实很多没有办法解释的事情都会被拿来跟神话故事联系上。-真龙现身事件视频
还有一种说法是当地出现了未知生物，这种未知生物来自未知的地方，寻找不到回去的路，于是发出来这种声音，有可能是一种求救的声音，这种也是被说成怪兽，当然这种说法也没有实际的根据，也是一种流传中的猜测，对于这种说法当然很多人都不太相信什么。-真龙现身事件视频
还有一种比较淡定的说法就是，这种声音有可能是来自地下洞穴产生的，由于水或者空气在有限的空间内产生震动经过一下小洞口传播释放出来形成的呜呜呜呜的声音，应该是属于一种自然形成的，这个可能性其实还有的，而且这种可能性其实就是最高的。-真龙现身事件视频
当然了还有其他可能性，有的人还说这是一种预警的前兆，当然这种说法其实也没有任何根据，完全是一些人个人凭空猜想，现在来说这种奇怪的声音已经连续存在半个多月，专家组也已经开始进入调查，只是这个声音吸引力大量慕名而来的人到当地专门去听一听这个声音，导致当地现在涌入很多周边的人，好奇心让很多人慕名而来。-真龙现身事件视频
文献中有龙出现的记载，今天为什么有人不相信龙真实存在
根据《左传》记载：鲁昭公二十九年秋天，龙出现在晋国都城绛的郊外。魏献子问晋国的太史大夫史墨：“我听说虫类没有比龙更聪明的了，因为它不能被人活捉。就是因为它聪明，真的是这样吗？”史墨回答说：“是人不聪明，不是龙聪明。古代养龙，所以国中有豢龙氏和御龙氏。”-真龙现身事件视频
魏献子说：“这两个氏族，我也听说过，而不知道他们的来历。这说的是什么？”史墨回答说：“过去飂国国君叔安，有个后代孙子叫董父，非常喜欢龙，能够懂得龙的嗜好要求饲养它们。所以很多龙都飞到他那里去，于是就驯服饲养龙，用来伺候舜帝。舜帝赐给他姓叫董，氏为豢龙。封在鬷川，鬷夷氏就是他的后人，所以舜帝时代一直有养龙的。到了夏代国君孔甲，打扰有帝，有帝赐给他驾车的龙，黄河和汉水各两条，各一雌一雄。孔甲不能喂食它们，又没有找到豢龙氏。有陶唐氏已经衰落，其后有个叫刘累，向豢龙氏学习过驯龙，以此侍奉孔甲，能够喂食这几条龙。孔甲嘉奖他，赐给他氏为御龙，用他代替豕韦氏的后代。一条雌龙死了，刘累偷偷剁成肉酱给孔甲吃，孔甲吃了，不久又让刘累再找来吃。刘累害怕而迁移到鲁县，范氏就是他的后代。”-真龙现身事件视频
魏献子说：“现在是什么缘故龙没有了？”史墨的回答涉及五行和《周易》相关的内容。 史墨回答原文：（《左传》鲁昭公二十九年）对曰：“夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之。一日失职，则死及之。失官不食。官宿其业，其物乃至。若泯弃之，物乃坻伏，郁湮不育。故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。龙，水物也。水官弃矣，故龙不生得。不然，《周易》有之，在《乾》之《姤》，曰：‘潜龙勿用。’其《同人》曰：‘见龙在田。’其《大有》曰：‘飞龙在天。’其《夬》曰：‘亢龙有悔。’其《坤》曰：‘见群龙无首，吉。’《坤》之《剥》曰：‘龙战于野。’若不朝夕见，谁能物之？”-真龙现身事件视频
找个翻译，我们参考王守谦翻译抄录如下：
史墨回答说：“事物都是有管理他的官员，官员编修其管理方法，早晚都考虑这件事。如果有一天失职，那么死亡就到来了。丢了官就不能吃公家的俸禄，官员长久地从事这方面的事业，生物才会到来。如果消灭丢弃它们，生物就自己潜藏不出，抑郁不能生长。因此有掌管五行的官员，这叫五官。他们代代继承姓氏，封爵为上公，祭祀是贵神。在土神谷神五行之神的祭祀中，对他们尊敬崇奉。木官之长叫句芒，火官之长叫祝融，金官之长叫蓐收，水官之长叫玄冥，土官之长叫后土。龙，是水中之生物。水官废弃了，所以龙不能被人活捉。如果不是这样，《周易》中有这样记载：在《乾》之《姤》说：‘深藏的龙不要使用。’《乾》之《同人》说：‘在田野上出现了龙。’《乾》之《大有》说：‘在天上飞翔的龙。’《乾》之《夬》说：‘亢奋的龙有后悔的事发生。’《乾》之《坤》说：‘出现群龙没有首领，吉祥。’《坤》之《剥》说：‘龙在野外交战。’如果不是早晚都能见到，谁能说出它们的状态？”-真龙现身事件视频
为什么现在没有龙了？史墨回答的意思是上古舜的时代有养龙的，到了夏朝孔甲的时代还有养龙的。后来朝廷没有出钱管理养龙的，龙就灭绝了，所以龙就再也看不到了。不过龙的确是存在过的，不然，《周易》记载的龙的各种形态，如果不是人们看见过，是不可能描写出来的。-真龙现身事件视频
从这段记录，看春秋时代《周易》应用情况：春秋的时代，五行还没有与《周易》结合起来。但是五行的思想在史墨可以应用自如了。到战国时期的五行大师邹衍，应该是继承来的。 史墨说《乾》之《姤》实质《乾》的初九爻。这说明“爻题”在春秋时还没有，人们用一爻变来确定《乾》的爻位。这也说明玩爻辞时，也应该参考这一爻变后之卦的卦象。从《乾》之《坤》是指《乾》卦用九的爻辞，即‘见群龙无首吉。’说明，遇《乾》六爻全变，断卦主要参考《乾》用九。这与朱熹断卦原则相同。 关于龙，《左传》、《史记》都是郑重其事的记载。记载中也有神话成分，但是，关于上古时代是否有龙？本段文字说明，在春秋时代，魏献子已经不知道龙是否存在了。-真龙现身事件视频
笔者认为：龙应该是真实存在的。如果龙不存在，是谣传，历史一定会有蛛丝马迹。我们不能因为外国人认为没有就开始怀疑。夏朝，文献有记载，外国人不承认夏朝。我们不能总是用西方的思维，顺着西方人的杆爬。
