现代人永远写不出与古人媲美的书法作品,现代书法家永远写不出与古人媲美的书法作品吗我的答案是：如你所言,为什么现在的人写诗再也达不到古代的文笔和意境了为什么现代人答不出古代人的诗句,古代的洗衣服的洗涤剂都比较天然,我们很多所谓的书法家写的字,跟现代写楷书最牛的人相比谁写得更好,学习书法的氛围也不一样了,皇帝都如此痴迷书法。
没有洗衣粉，古人要如何洗涤衣物
现代科技的发展让我们拥有了洗衣机和洗衣粉，可以轻松、容易地洗干净衣服，那么，古代没有洗衣机，也没有洗衣粉，要如何把衣服洗干净呢？在最远古的时候，人们也只是用清水洗衣服，但会用棍棒等敲打，再用手揉搓。但很快，人们就发现草木灰有去污作用，是很好的洗涤剂。用现代的科学解释，是草木灰中含有碳酸钾，所以有一定去污效果。《礼记·内则》中对此有记载：“冠带垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清。”但具体是哪些草木，并没有详细说明。但古人的洗涤剂不限于草木灰，先秦的《考工记》中还记载了一种由贝壳灰和栏木灰混合而成的洗衣剂。大概是因为两者混合后生成的氢氧化钾对丝织品上的污垢油脂发生反映，从而能够洗干净衣服。
魏晋时期，人们开始使用皂角。皂角就是皂荚树的果实，用于洗衣服能生成泡沫，去污能力较强。随着发展，还出现了把皂角捣碎后制成的皂角球，人们还用来洗脸洗身子。明朝时，更是又添加了其他的香料，制作更加精致。李时珍的《本草纲目》中提到了这种再加工的肥皂的制作方式：“十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身面去垢而腻润胜于皂荚也。”古人还提到了用胰子洗衣服。胰子也是一种再加工的肥皂，不过就材料来说，要更珍贵一些。胰子是把猪胰腺上的脂肪肝磨成糊状，然后添加黄豆粉、香料、吵糖等搅拌，再加入融化的猪油和香料等搅拌，搅拌均匀，压制成型，制成胰子。做工复杂、原料珍贵的肥皂基本只流行于社会上层阶级，普通百姓多使用皂角或者皂角球，用棒槌击打就基本能满足日常的洗衣需要。当然，生活越富裕的阶级，洗衣方式也越讲究。古代还有“浆洗”衣物的方式。所谓浆洗，就是先把衣服用皂角洗干净，放至旁边，再烧一锅米汤水或者淘米水，把衣服放置其中，慢慢搅拌让衣服浸透浆水，然后捞出用清水洗干净，晾干，熨烫。这样洗出来的衣服，不易掉色，也不皱巴，笔挺但柔软。明清时期，还有用茶麸（油茶籽榨油后的副产品）洗衣服的，这都是经济发展的产物。
皂角胰子
整体上来说，古代的洗衣服的洗涤剂都比较天然，草木灰、碱土、皂角、肥珠子（一种落叶乔木）、茶麸、胰子等，基本都来自动植物，这也都都是古代劳动人民智慧的结晶。但古代的洗衣服过程也有非常繁琐的，这是由于统治阶级的需要，也从侧面反映了对底层平民的一定的剥削与压迫。-摩仕
现代书法家永远写不出与古人媲美的书法作品吗
我的答案是：如你所言，现代人永远写不出与古人媲美的书法作品。
理由如下：
1、现代没有书法家
本人认为，真正的书法家必须是人死了以后，再过应该至少几百年，其独创的书法字体仍然被世人所争着学习，这才是真正的书法家，并不是书协发个证书就是书法家了，也不是成为网红就是书法家了，更不是众人抬轿就是书法家了。所以，现代没有真正的书法家。-摩仕
如果说现代有书法家，那清朝几百年了，你知道清朝谁是书法家吗？
请看下面的图片上的字，你知道是谁写的吗？跟现代写楷书最牛的人相比谁写得更好？你认为他是书法家吗？也许你压根就不知道是谁写的。我已将书写之人标在了图片下面，请你看一看。
上图为清朝道光年间秀才郭均写的书法。郭均书法在当时有“一字一白银“、“千金难求一扇“的美誉，可见影响之大。当时韩城一富户花了500两白银请郭均书写《朱子家训》，而《朱子家训》全篇仅506字，几乎一字一白银。-摩仕
2、书法的实用性已基本上荡然无存
实用性是书法的生命之所在，就像是植物生长离不开土壤一样。但现在书法的实用性在哪里呢？上班还用毛笔写文件吗？写信还用毛笔吗？门店上的招牌还用毛笔写吗？所以书法的实用性太少太少了，连过年的对联很多都打印了，已经没有实用性了，那毛笔书法就成了空中楼阁，看上去挺花哨，但没有根基。-摩仕
也许你不服。
那打个比方吧：古人平时用的信札，都是我们学习一辈子的字帖，他们写信时书写是自然的，会在几分钟之内写完，并且把个人的感情流露在信札中。王羲之的《丧乱帖》反映了丧乱时期痛苦不安的情绪，因无意于书，故书法更加自然。-摩仕
王羲之写的《丧乱帖》
颜真卿写的《祭侄文稿》，是追祭侄颜季明的草稿。也是写的信札，流传至今，全文涂改很多，但是书写自然，悲伤之情溢于笔端。被不少人评为天下第二行书。
颜真卿写的《祭侄文稿》
然而，目前，我们很多所谓的书法家写的字，都是闭门造车，造很长很长时间才造出来的。
比如：不少人为了参加全国书展，模仿古人写信札，每天只练信札上同样的几个字，一练就是几年，最后总算参加了书展，但你会发现，造作之态百出，毫无感情融入其中，如同东施效颦，观之如同嚼蜡。更有甚者，参展的作品的笔画不是写出来的，而是画出来的。-摩仕
再比如：草圣张旭大师醉酒后拿头发当毛笔，却写出了最潇洒的绝佳书法，于是不少学草书的人想效仿他，自己也喝点酒，拿着笔大喊大叫，写出的草书如同鬼画符。问题在于，你的基本功本来跟张旭比就差十万八千里，醒着都写不好，还敢装醉写，丢人现眼哪！-摩仕
3、学书法的社会背景跟古代无法相比
先讲个故事：在古时候，做学问的人如果字写得不好，是要被惩罚喝墨水的！
举个例子，在《隋书▪礼仪志》中有记载：书迹滥劣者，饮墨一升。这是有典故的，就算是秀才、举人在会试时，若是被监考官发现有字写得不好，也要被叫到专设的房间里去喝下一升的墨水，才可以继续应考。
也就是说，古代科举考试，首先要求必须写一手工整的楷书，否则基本上与功名无缘。这就强迫天下所有的学子们拼命学书法，首先把楷书练好，所以说，古代人写一手漂亮的楷书是最起码的基本功，只要考上功名的，楷书都非常好。例如：民族英雄两广总督林则徐的楷书，那是绝对的一等品，非常漂亮，不是现代人能够比的。-摩仕
上图为林则徐写的经文
上图为林则徐写的经文
再讲个故事：唐太宗特别喜欢王羲之的字，为了得到王羲之写的《兰亭序》真迹，竟然派御史萧翼假扮书生，骗取了王羲之七世孙智永和尚的爱徒辨才的信任，偷走了《兰亭序》。皇帝都如此痴迷书法，那天下学子们就更不用说了，这是社会氛围，当时皇帝还下诏设立“弘文馆”为书法教学的机构，其级别相当于“国家级的书法研究院”，皇帝亲自组织研究，参加研究书法的都是欧阳询、虞世南等大师级人物，所以唐代产生的书法大师竟然有几十位之多（例如：楷书大师欧阳询、虞世南、褚遂良、柳公权，草书大师张旭、怀素、孙过庭等等）而近代却一位都没有，更不用说现代了。-摩仕
所以说，时代不同了，学习书法的氛围也不一样了。
也许有人说，我每天都在练字啊，比古人用的时间还要长啊，但问题在于你既没有天赋，也没有大师级的书法老师，再说现代人练字，大家都没钱，有钱的富豪看不上练书法，所以练书法的绝大多数人功利心太强，大部分人抱着挣钱的目的去练的，铜臭味太重，动机决定高度，可能你永远也无法达到到孙过庭所说的那种“不激不厉而风规自远”的境界！-摩仕
而古代书法大师家庭基本上都是名门望族，例如:王義之家族十分显赫，爷爷当过尚书令，两个伯父分别掌握东晋的行政与军事大权，势大无比，是朝廷说一不二的人，自己为右将军，又是太尉郗鉴的女婿，不缺钱财和地位，所以王義之对书法的爱如同自己的生命，发自骨子里的，是痴迷，纯真而浪漫，写出的书法无一点铜臭味，真正达到不激不厉而风规自远！-摩仕
为了不浪费大家的时间，就不再多说了，以后再聊。
本人正在用“中框训练法”对临欧阳询写的《九成宫醴泉铭》，喜欢的朋友让我们一起学习，一起进步，谢谢！
为什么现在的人写诗再也达不到古代的文笔和意境了
为什么现代人答不出古代人的诗句，？
我看现代人学的是现代文化，和古文化不沾边，要学古诗要从头再来学古文化，不然就答不到那个要求，如果你现以古诗冋答？同样一句诗词，有爱美女孑答美女，有爱山水的答山水，有答树不花草的，答树花草，按各人所爱答提。我只说我个人看法，大家参考？-摩仕
