叫做贝都因人（萨达姆就是贝都因人）,古代沙特地区的人靠放牧为生,其实每一个人都有缺点,每个人都有自己的本领,一部分贝都因人还是这样生存,贝都因人还同蒙古人一样,沙特人也是如此,如果贝都因人空手出门。
男朋友让我给他买赛博朋克当生日礼物，可我生活费一个月才一千五，我怎么办
你跟他说你也要过生日互送礼物，你送他赛博朋克2077的电脑版不就可以了，让他送你苹果12。我只是建议建议，评论区要炸了
为了与心仪之人快乐相处，人们就会不自觉地对心仪之人构建一些美好品质的认知，也就是美化，以突出他们的优点而缩小他们的缺陷。如果人们是在毫无原则地自欺欺人，在伴侣身上虚构出令人期待的品质，那么，当生活在一起之后，他们就会发现伴侣并不如当初想象的那么美好，其不满情绪会增加，矛盾也会出现。-梅赛伯
《那些年我们一起追过的女孩》这部电影里的沈佳宜对柯景腾说过的一句话，你喜欢的只是想象中的我。因为沈佳宜觉得自己除了学习好外，其他的很多事情都不怎么样，她觉得自己还不够好。当对一个异性产生好感后，就会美化ta，觉得她在各方面都很好，心里千万遍告诉自己她有多好，长时间后便真的相信她非常好。其实每一个人都有缺点，当真正地去了解她后，会发现她有不少缺点，会觉得之前只是喜欢想象中的她而已。不过，这里可能会存在一个反向强化的过程，因为得不到她，所以给自己找了千百个理由来说服自己，表明她其实并不是非常好，也就是说，之前是只把焦点放在寻找她有多好，后来的焦点就是放在了她有多么不好，都是一种达到心理平衡的状态罢了。-梅赛伯
《水浒传》108将中，有没有小人物大本领的存在举个例子
《水浒传》排座次一百零八为好汉。每个人都有自己的本领，其中有一部分人，与天罡地煞里武艺高强的那些人不大一样，他们可能不是很出名，却本领独特有大用处。
比如，铁叫子乐和；神医安道全；神行太保戴宗；鼓上蚤时迁。戴宗的本领无人替代，在情报的传送上走着独特的地位。
特别是鼓上蚤时迁，上梁山时，被晁盖说是偷鸡摸狗之辈，要赶下山去。晁盖把自己劫生辰纲当成英雄壮举合法的事了。
时迁在梁山被连环马打败后，领命下山到京城偷取金枪将徐宁的宝甲，连夜偷取得手赶回梁山。为梁山立了大功。
而且时迁在梁山攻打大名府时，时迁藏身翠云楼，放火为号，与梁山人马里应外合，也立有独特功劳。在打曾头市是也是撞钟为号，与梁山里应外合，放出信号。
时迁在梁山排座次时被排在倒数第二位，让很多人感到不解。时迁在梁山立功不少，而且也是起到了不可替代的作用。为何座次排的还不如没有丝毫功劳的人呢？这或许跟时迁是小偷有关系，小偷在古代是下九流的行业。但总比那些打砸抢杀人的强点吧。总之，时迁的座次排的有点蹊跷。-梅赛伯
古代沙特阿拉伯地区的人是如何生存下去的
我是萨沙，我来回答。
古代沙特地区的人靠放牧为生。
沙特的面积有一半是沙漠，但还是有一些绿洲的。
古代的沙特，自然条件比今天好得多。
因为大西洋季风的影响，沙特沿海地区的降雨较多，可以进行游牧。
因为大内夫得沙漠和鲁卜算哈利沙漠将沙特分为南北两部分，所以发展也不同。
北部的沙特阿拉伯人，主要以游牧为生，叫做贝都因人（萨达姆就是贝都因人）。
他们主要就是在沙漠边缘放牧，包括山羊，骆驼，马匹。
妇女则将负责将骆驼毛、羊毛纺织出来，作为商品销售。
直到今天，一部分贝都因人还是这样生存。
他们非常贫穷，只能维持温饱。
因为是游牧民族，需要逐水草为生，他们不能养猪，在伊斯兰教出现前就是如此。
贝都因人还同蒙古人一样，以抢劫贴补家里生活，形成了悍勇的民族性。
萨达姆曾回忆幼年时期贝都因人的生活：在我们的故乡，任何一个贝都因人出远门一定要携带步枪。一个老人对我说，如果贝都因人空手出门，等于是让别人来杀死他。
沙特南部则不同。
因为他们靠近红海，所以多以商贸为生。
居住在现代的也门地区的赛伯伊人是较早开化的阿拉伯人，他们扼守阿拉伯半岛的西南一隅，控制着从波斯湾来的珍珠，中国来的丝绸，非洲来的宝石。
沙特人也是如此，以商贸赚取差价。
阿拉伯人是优秀的商人和航海家，大家都听过辛巴达的故事。
在白人没有远洋之前，阿拉伯商人就达到了向东非洲深处和地中海，向东到达了东南亚甚至中国。
