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九阳神功小说

九阳神功小说(《九阴真经》、《九阳神功》与《六脉神剑》、《易筋经》相比,究竟如何)

admin admin 发表于2022-09-12 09:34:25 浏览132 评论0

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《九阴真经》、《九阳神功》与《六脉神剑》、《易筋经》相比,究竟如何

我是星空一炜,很高兴回答您的问题。

1. 在这四门武学中,九阳神功和易筋经属于内功(九阳神功准确地说是内功+武学要旨),六脉神剑属于外功(无形剑法)。

而九阴真经属于整合类武学(上卷是内功,下卷是各种神奇外功),所以我们要对它们进行比较,只能通过定位来进行。

2. 九阴真经和九阳神功是射雕三部曲中旗鼓相当的两大顶级武学,而六脉神剑和易筋经则是天龙八部中难分高下的两大绝顶武功。

比较它们是比较难的,但幸好还有线索,可以通过中介来进行,而这里所说的中介就是一阳指。

因为天龙八部里的一阳指和三部曲里的是一样的,三部曲的一阳指就是从天龙八部里的大理段氏那儿传下来的。

3. 我们知道在射雕英雄传和神雕侠侣中,九阴真经是至高无上的武学秘笈。而一阳指是五绝之一一灯大师的看家武功,虽然它也是极厉害的武功,但是和九阴真经还是差得很远。

而在天龙八部中,一阳指仍然是极厉害的武功,只不过没人练到家罢了,像天龙寺五本只是第四品的水平。

而慕容博曾经说过,一阳指可以和鸠摩智的火焰刀相匹敌,而火焰刀的威力在天龙寺一战中已经表现得淋漓尽致。总的来说,一阳指还是远不及六脉神剑的。

4. 九阴真经和九阳神功都远远高于一阳指,而易筋经和六脉神剑也远远高于一阳指。而双方高出的程度何者为大从小说里是看不出的,因为信息不足。

所以我们只能比较个大概,我认为这四种武学大致是相当的。

结语:九阴真经、九阳神功和六脉神剑、易筋经相比,是大致相当的。

郭靖若练成《九阳神功》,能否治好黄蓉身上的铁掌伤

其实郭靖不用练《九阳真经》,若是在一灯大师救治黄蓉之前,郭靖就先把《九阴真经》的梵文总纲告诉一灯,一灯翻译出总纲所载的内功心法,黄蓉不用一灯耗费毕生功力,只要依总纲之法,也能自疗消除铁掌之伤。而《九阳真经》的创作者,斗酒神僧或许没能看懂《九阴》总纲,但他所创的《九阳真经》,却是与总纲之法,不谋而合的,而且还是在《九阴》的未竟之处,实现了添砖加瓦,故而郭靖若是练了《九阳》,将之传给黄蓉,黄蓉一样能进行自疗。-九阳神功小说

从黄蓉之伤,看金庸先生设置此处情节的用意。

我们看《射雕英雄传》,要明白金庸先生对每处情节设置的用意。金老为何要安排裘千仞打伤黄蓉呢?立意有二,一是引出瑛姑与一灯大师的恩怨,讲讲南帝一绝的故事,反映出为了华山论剑和《九阴真经》争夺的尔虞我诈,江湖险恶;二是最重要的,便是为了让郭靖目睹一灯为黄蓉疗伤时,让他进一步领悟《九阴真经》的妙旨。-九阳神功小说

郭靖突然心中一动:“啊,《九阴真经》中何尝没有?只不过我这蠢材一直不懂而已。”心中暗诵经文,但见一灯大师出招收式,依稀与经文相合,不过经文中但述要旨,一灯大师的点穴法却更有无数变化。一灯大师此时宛如现身说法,以神妙武术揭示《九阴真经》中的种种秘奥。郭靖未得允可,自不敢径去学他的一阳指指法,然于真经妙旨,却已大有所悟。新修版《射雕英雄传•第三十回》

这第二点跟在桃花岛上,安排周伯通传他“空明拳”,讲解道门武功的精髓,让郭靖入门以引出修炼《九阴真经》,又安排洪七公与欧阳锋的一战,现场演示武学的种种奥妙给郭靖看,再让郭靖目睹全真七子“天罡北斗阵”的演练,所有的立意都是一致。出发点都是为了让郭靖,一步一步的领悟《九阴真经》的妙旨,最后再由一灯译出真经总纲,来了一次总的归纳,让郭靖最终练成“九阴神功”,去运使好他的“降龙十八掌”。-九阳神功小说

金老之所以要这么大费周章的安排,就是因为他所设置的郭靖,是个天资鲁钝的人,他不像一般的男主,一学就会,一点即通,他不可能一下子就能神功盖世。郭靖的成才,是靠他的努力勤奋,弥补了悟性上的迟钝,锲而不舍地坚持,先考死记硬背,再慢慢领悟贯通出来的,所谓笨鸟先飞,他一样能飞到目的地。可见黄蓉之伤,伤的很及时,也很有必要,这一伤就让郭靖彻底领悟《九阴真经》的要旨。-九阳神功小说

由一灯大师为黄蓉疗伤,可看出内伤的两个疗伤法门,三种方式。

回过头来我们再来看看,一灯大师对黄蓉的疗伤之法。金庸先生安排一灯大师为黄蓉疗伤,又进一步讲明了他笔下武学上的一个道理。那就是有练内功的人,但凡遭受外力引致重大内伤,有两个疗伤的法门。一是借助外人之力进行疗伤,但借外人之力又分两种方式,第一种是靠旁人以内力,助伤者以内息通行全身周天各穴,让伤者引动自力进行自疗,第二种则是纯借旁人内力,打通伤者周身穴道,全靠外力进行他疗。郭靖在牛家村密室借黄蓉之力进行自疗,就是第一种方式,而一灯为黄蓉疗伤,则是第二种方式。-九阳神功小说

这时依稀明白:身有内功之人,受伤后全身经脉封闭,《九阴真经》中所载疗伤之法,是旁人以内力助伤者以内息通行全身周天各穴。但黄蓉受伤太重,无法如郭靖一般,伤后在牛家村密室中运息通穴疗伤,一灯大师纯以外力助她气透周身穴道,其理相似,只不过一者引动自力自疗,一者则全以外力他疗。新修版《射雕英雄传•第三十回》

小说中说的明白,一灯大师为黄蓉疗伤,不管是打通督脉任脉,还是带脉,实际上就是以他毕生的功力,去打通黄蓉的奇经八脉。不过,除了借外人之力进行疗伤,借以打通经脉,还有一个完全靠自身实现自疗的法门,那就是伤者自行打通自身的奇经八脉,进行自疗,实现复原。-九阳神功小说

但这就需要,练到最高深最上乘的内功心法,才能够做到自行打通奇经八脉,《九阴真经》总纲的心法,就有这个功能。之后功力大损的一灯,还有之前被西毒重伤功力尽费的洪七公,都是靠总纲心法,实现了复原。

洪七公叹道:“他若以一阳指功夫打通我的奇经八脉,原可治我之伤,只是这一出手,他须得大伤元气,多则五年,少则三年,难以恢复。郭靖喜道:“师父,这可好了,原来不须旁人相助,奇经八脉自己也能通的。”洪七公奇道:“甚么?”黄蓉道:“靖哥哥背熟了的那篇叽哩咕噜、咕噜叽哩,一灯大师译出来教给了我们。他吩咐我们跟你老人家说,可以用这功夫打通自己的奇经八脉。”新修版《射雕英雄传•第三十三回》

所以说,若是郭靖在一灯为黄蓉疗伤之前,就先把《九阴真经》的梵文总纲告诉一灯,一灯翻译出总纲所载的内功心法,黄蓉不用一灯耗费毕生功力,只要依总纲之法,也能自疗消除铁掌之伤。不过要是这样,郭靖就不能从一灯的手法中去领悟真经的要旨了,便是一灯译出总纲心法给他,没有对真经要旨的领悟,他同样未能尽懂其详,更何况当时的郭靖也不知道他所背的乃是真经总纲,更有疗伤之法。-九阳神功小说

以此再回到题主所问的问题,假如郭靖练了《九阳真经》,也能不能治好黄蓉的铁掌之伤?其实不用借郭靖的外力,黄蓉借《九阳真经》的所载之法,同样能够自身打通奇经八脉,进行自疗。因为《九阳真经》本身就是从《九阴真经》而来的,斗酒僧或许没能看懂那篇梵文总纲,但是《九阳真经》表达的武学理念,却是跟总纲一致的,都是在阐述“武学的最高境界,乃是阴阳互济之道”。-九阳神功小说

而实现阴阳互济之道的前提,就是先打通自身的奇经八脉,实现易筋洗髓,让真气能够畅通无阻的流动全身,贯通体内阴阳二气能够互相交融,不再相互抵触,进而就达成互济的最终目的。这也是《倚天屠龙记》小说中所说,“九阳神功”绝非任何内功能所能及,与少林派内功练到最高境界可说难分高下的原因。少林内功的最高境界,其实就是《易经筋》和《洗髓经》。当练《九阳真经》,打通周身所有的穴道,冲破最后的大关,不但能自我疗伤,更能实现内力的自生不息。内力自生这一项,绝对是斗酒神僧在《九阴真经》未竟之处,实现添砖加瓦的最后升级。-九阳神功小说

因此,我们可以看到,华山之巅,觉远大师会说修习《九阳》所载“易筋洗髓”的法门,百病不生,练就大成版“九阳神功”的张无忌,诸次重伤竟会神奇自愈。所以说,假如郭靖练得《九阳》,黄蓉的铁掌之伤,自然就不用担心了。实际上,“射雕三部曲”就是《九阴》与《九阳》的天下,作为至高无上的武学宝典,疗伤法门只是其中的一项最根本的功能而已。在羽菱君个人看来,欧阳锋的“蛤蟆功”,照样能够自行打通奇经八脉,不然他不可能在短期内实现神功复原,也不能逆练九阴还能通关。只不过“蛤蟆功”的创作者,尚未窥探到阴阳互济之道而已。-九阳神功小说

(图片来源于网络)

我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!

九阳神功与《九阴真经》,到底谁更强,是否阳盛阴衰

我是星空一炜,很高兴回答您的问题。

1. 九阴真经属于整合类的武学,包含了内功+各种外功+武学要旨,而九阳神功只有内功+武学要旨。要比较它们的高下,只能从武学高度上比较,而不能从实战效果上比较。

2. 之所以说不能从实战效果上比较,是因为这种比较方式不正确,只会带来错误的结论。比如从实战效果上比较,任何一门七十二绝技都比易筋经强。

因为每门七十二绝技都包含了内力本体+运用法门(即外功),而易筋经只有内力本体。再厉害的内力本体,如果没有招式作为配合,那也是不行的。

而九阳神功和易筋经一样,也是只包含内力本体,不含招式。

3. 那么接下来就比较武学高度。九阴真经偏重于克敌制胜,以先fa制人为武理。而九阳神功偏重于养气保命,以后发制人为武理。

以内功而论,九阳神功比九阴真经强,但是它没有招式。所以两者可以说是各有所长,又各有所短,总体而言在武学高度上是相当的。

连载版关于这一点写的很清楚,而后来的版本两者的定位也没有变化。

4. 九阳神功和九阴真经其实是属于相辅相成的关系,单单的九阴真经或者九阳神功都是不完整的,关于这一点也是连载版写的比较清楚。

【当年达摩祖师手着九阴真经,九阳真经两部武学奇书,一阴一阳,两部书中的武功相辅相成,相生相克,不分高下。】(引自连载版倚天屠龙记)

结语:九阳神功和九阴真经是不分高下的,没有阳盛阴衰这回事。

金庸武侠小说中,到底哪些人练成了完整的九阳神功

欢迎阅读《梦露居士读金庸第12期:哪些人练成了完整的九阳神功?》,点击关注阅读系列文章。。

金庸小说中,练成完整《九阳真经》的唯有张无忌一人。其次便是觉远大师,他练了经内的内功心法,却不懂其中的武学原理。

此事关系到九阳真经的诞生与流传过程。

《九阳真经》乃是嵩山一位斗酒奇僧所写。

当年,王重阳赢了华山论剑,获得了《九阴真经》,随身携带妥善保管。一日,他过嵩山之时,与一位奇僧斗酒,这奇僧赢了王重阳。《射雕英雄传》中王重阳的弟子丘处机都能用内力将酒质逼出体外,此等雕虫小技,王重阳焉能不会?显然二人比的并非酒量,而是武学一道,看来这斗酒僧的武艺还在王重阳之上,得以借《九阴真经》一观。-九阳神功小说

斗酒僧看了之后,不以为然。他虽然认为书中武学确实精妙高深,但是一味宣扬老子之道,过于阴柔,不见阴阳互济之妙。因此他随手在四卷本梵文《楞伽经》的行缝中写下了自己对武学一道的理解,那便是日后闻名天下的《九阳真经》。-九阳神功小说

不过少林寺僧人不学梵文,任谁也不会去翻阅那梵文《楞伽经》,因此无人知晓内中藏有极高的武学秘籍,直到几十年后。

几十年后,管理少林寺藏经阁的僧人法号觉远,此人性格天真,不通世务,又不习武,每日只在藏经阁中阅读佛经。

一日,觉远翻阅那四卷《楞严经》,发现经中另有文字。他不知那是高深的武学秘籍《九阳真经》,以为是教人强身健体的方法,便依照着修炼,不料无心之中竟练出了极强的内力。

当然,觉远并未习武,所以不懂经中那些高深的武学原理,所以觉远所习并非完整的《九阳真经》。

当时还有一位少年名叫张君宝,负责服侍觉远。觉远将《九阳真经》说与张君宝听,他也练成了较强的内力。不过张君宝练的恐怕远不足十分之一。

后来有两个恶贼尹克西、潇湘子偷走了《九阳真经》,将其缝在一只苍猿腹内,以逃过觉远的搜查。两人互相提防,都想害死对方,独占经书,结果在昆山惊神峰上恶斗一场,双双殒命。经书从此留在苍猿腹中。

临死之前,尹可西良心发现,嘱托昆仑三圣何足道给觉远带话,说:“经在猿中。”不料尹克西弥留之际,口齿不清,何足道听成了“经在油中”。

何足道来少林寺传话,不料引起中原武林格局翻天覆地的大变化。

原来何足道来到少林后,言语上与少林寺起了冲突,少林寺便要领教何足道的武功。不料因缘巧合下,张君宝以私自学的少林罗汉拳接了何足道十招,何足道羞愧离去。不料这么一来,张君宝竟惹下一场大祸事。

原来,数十年前少林寺曾发生过火工头陀偷学武功打死达摩堂首座苦智禅师的事件,从此少林寺严禁私自学武,违者轻则废去武功逐出少林,重则立时处死。

觉远为救张君宝,以一对铁桶挑起张君宝与郭襄两人,逃下了少室山。当时的罗汉堂首座无色大师心地慈悲,宅心仁厚,偷偷跟随保护三人。

觉远挑着几百斤重的铁桶与两个人跑了半天,累得油尽灯枯,当夜便圆寂了。圆寂之前,觉远口诵《九阳真经》,在场的无色、郭襄与张君宝各记了一部分,无色武功最高,郭襄所学最博,张君宝修习最精,因此三人领悟各不相同。-九阳神功小说

后来无色重振少林寺,郭襄创峨眉派,张君宝即张三丰,创立武当派,皆是凭借着残缺的《九阳真经》。

几十年后,张君宝自号三丰,创立了武当派,成为一代宗师。

张三丰的徒孙张无忌,身中玄冥二老玄冥神掌的寒毒,命在旦夕。张三丰让他修习武当九阳功续命,又将他送到神医胡青牛处救治,算是延了几年寿命。可是张无忌寒毒并未去除,需要修习完整的《九阳神功》才能彻底断除病根,否则终是活不了几年。-九阳神功小说

后来张无忌送杨不悔去西域找她父亲杨逍,因缘际会掉下山崖落入一个深谷。在深谷之中,张无忌给一只老猿剖腹治病,意外在老猿腹中发现了四卷《楞伽经》。

张无忌翻阅这四卷经书,内中竟是《九阳真经》的全文。于是张无忌修习数年,不仅去除了寒毒,还练成一身神功,从此“升职加薪,当上总经理,出任CEO,迎娶白富美,走上人生巅峰”。

张无忌自幼习武,他对武学的理解,不是书呆子觉远可以比的,因此张无忌不仅练成内功心法,还习得了经中的武学道理。唯有张无忌一人习得了完整的《九阳真经》。

一切有为法,如梦亦如露。我是梦露居士,为你解读金庸武侠。欢迎关注我的微信公众号:梦露居士。

九阴真经与九阳神功,分别由谁所著,中间有哪些鲜为人知的故事

《九阴真经》和《九阳真经》可以说是金庸小说当中名气最盛的几本秘籍之二了。《九阴真经》贯串了“射雕三部曲”,同时也牵扯出了《九阳真经》,如果说围绕这两本秘籍,那我们就得把“射雕三部曲”都说一遍了,我们还是简单的对这两本秘籍本身的故事唠一唠吧,这两本秘籍的设定在金庸的连载版、三联版和新修版当中都进行了一些修改,从而引发了一些剧情的变化,也是有些意思的。-九阳神功小说

《九阴真经》

第一版:九阴真经在连载版当中,是由达摩祖师所创,与九阳真经一阴一阳并存于世。九阴真经重招式而九阳真经重内功(第一版《倚天屠龙记》(叫作《天剑龙刀》)里面是这么描述的)。可以说是达摩祖师留下的两本绝世秘籍了。-九阳神功小说

第二版:九阴真经在三联版当中,被金庸做出了修改,这本秘籍的著作权由达摩祖师转移到了黄裳身上,由佛教绝学变成了道教绝学。这个应该就是我们比较熟悉的情节了,黄裳参悟《道藏》而明白了武学义理,追杀明教,然后导致家人被杀。他参透破解了各门各派的武功路数,创造出了《九阴真经》。不过这个版本当中的九阴真经和九阳真经没有太大的关联。-九阳神功小说

第三版:九阴真经在新修版当中的修改不是太多,主要还是重新建立起了和九阳真经的联系,由九阴真经牵扯出九阳真经,这个我们在下面九阳真经的解说当中会说到。另外就是对九阴真经的梵文总纲进行了修改,从至阴至柔变成了阴阳互济,纠正道家但重阴柔的缺失。-九阳神功小说

《九阳真经》

九阳真经是书名,所学的功夫就是九阳神功,因为貌似也没说九阳真经上还有啥其他武功没有了,反正张无忌学的是九阳真经,然后学出了全套的九阳神功。

第一版:九阳真经在连载版当中,也是由达摩所创的,虽然只有内功,但是神功大成后非世上的武功所能伤的。第一版当中的达摩祖师可以说是风光无限啊,武林中的啥神功都是他创造的。

第二版:九阳真经在三联版当中,也作出了相应的修改,这本秘籍变成了是虚构由达摩祖师创造的。张三丰一琢磨,不对啊,达摩祖师是天竺人,也就是歪果仁,他们说中文、遣词造句有中国人这么标准么?中文考试过十级了吗?这个九阳真经文字佳妙,可以说是平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平啊。一定不是达摩祖师创造的,多半是中原人生,少林中的僧侣创造,假借达摩祖师的名义,夹在了天竺文字的《楞伽经》中。-九阳神功小说

第三版:九阳真经在新修版当中,又出了较大的修改,主要还是与九阴真经重新建立联系(以及进一步把他从少林寺剥离出来),这个版本的传说是我们所比较了解的。王重阳在华山论剑夺得天下第一和九阴真经后,某天,他到嵩山少林寺,和人斗酒,输了,于是将九阴真经(没有梵文总纲的)借给这人看。这人看完之后,感觉九阴真经不过如此,太过强调黄老之学,以柔克刚,以阴胜阳,没有达到阴阳互济之妙,于是乎回去自创出了九阳真经,这个人先为儒,后为道,再为僧,融合三教之妙,所以所创绝学和佛教武功路数不同,但是因为是藏在了《楞伽经》中,我们也一般默认他是僧人,一般称他为斗酒僧。当然了,我感觉这个斗酒僧和王重阳是朋友,不然怎么就这么巧,王重阳屁颠屁颠的跑嵩山去了,身上还正巧带着九阴真经,少林寺还正巧存着够这两高手斗酒用的那么多酒。-九阳神功小说

不过由此可见,其实这两本武功秘籍的境界是想当的,最高层次都是阴阳互济的境界。只不过是九阴真经虽也有内功,但是更重招式,破各路武学,记载拳掌爪鞭等等绝学。而九阳真经则是更重内功,没有啥招式。大成以后内力源源不断,而且会提高你的悟性,学啥都快。所以感觉学完九阳以后再学九阴是最合适的。-九阳神功小说

至于为什么《九阴真经》和《九阳真经》的所有权都陆续产生了这么大的变化呢,据说是因为金庸收到好友(应该是倪匡了,倪匡对中国功夫相当推崇,同时对金庸也有不小的影响力)还有一些读者的建议。这两门神功看似是少林的,但是都是由达摩祖师传过来的,那不是说中原两门绝世神功都是老外传过来的吗?那我们多没面子啊。金庸自己也察觉到了这个问题,于是费了不少力气,把这两门神功的著作权转移到了中原人身上,同时在《倚天屠龙记》写到:“西域武功比起中国学问,毕竟中原的学问更为精深。”-九阳神功小说

小说中的九阳神功和易筋经哪个厉害

九阳神功和易筋经哪个厉害?张三丰无意中说出答案

金庸小说中有几大超强的武功心法,《九阳神功》、《九阴真经》、《葵花宝典》、《易筋经》等等,这些武功只要能修炼其中一个,已经足以冠绝武林。

这里面,《葵花宝典》和《九阴真经》都是内功外功兼具的,而《九阳神功》和《易筋经》则是两部纯内功心法,不包含任何的外功招式。

那么有人不禁要问,《九阳神功》和少林《易筋经》到底谁强谁弱?

这个问题是见仁见智的。少林的《易筋经》是达摩祖师从天竺带来,历经数百年而不衰,成为少林寺的镇派之宝。

《天龙八部》中的慕容博曾经对于这本《易筋经》有过非常精辟的见解。他说,别看少林寺有七十二绝技,每一项好像都是非常厉害的武功,但说到底,少林派能够称雄江湖、引领风骚数百年而长盛不衰,其真正的秘诀乃在于一部《易筋经》上。这是少林的无上内功心法,只要将易筋经练成,天下任何的武功招式,即使平平无奇,到了手中都能够发挥出极大的威力。-九阳神功小说

慕容博所言不虚,他自己是武学名家,见识自然也是不凡的。

不过,少林寺数百年来练成易筋经的人却一个也没有,历代高僧们,穷年累月研究修习易筋经,往往都是徒劳无功。只有一个疯僧在不知不觉中练成了,却一生也没能知道。

扫地僧在藏经阁中向我们述说了少林派武功的特点,那就是要以“慈悲佛法”“为之化解”。武功都是以杀人、克敌为目的,这与佛门的慈悲之本意完全违背,所以,武功练得越高,戾气就会越重,会积郁成内伤。必须要以相应的慈悲佛法去化解。武功与佛法修为相互扶持,才能越来越高。-九阳神功小说

这一道理同样适用于易筋经上。所以,当扫地僧看到鸠摩智的时候,就说他即将大祸临头了。因为他强行修炼了易筋经。

以此观之,修炼易筋经的要求是非常高的,如果没有到达很高的“心境”,是不能练的。如果强行修炼,就会大祸临头。

那么再看《九阳神功》呢?

《九阳神功》首先没有修炼门槛。无论是觉远这样的心无旁骛者,小张君宝这样的头脑灵活的孩子,还是峨眉灭绝师太这样的凶狠霸道之人,少林空闻这样的城府深沉者,张无忌这样的天性善良之人,通通都能修炼这门武功,有益无害。谁练得越多,时间越长,所得到的收获就越多。-九阳神功小说

这一点比之少林易筋经数百年来无人练成可要强太多了。武功虽然强,但是修炼门槛太高,等同于无用。

《倚天屠龙记》中的张三丰对这两门武功也有着非常清晰的认识。当张无忌身中玄冥神掌的寒毒时,张三丰自己以其修炼几十年的武当九阳功为之化解寒毒。

但玄冥神掌寒毒太厉害,张三丰的武当九阳功并不完全,只能到少林去求取九阳功,以补全其内功,帮助张无忌化解寒毒。

问题来了,少林派有镇派之宝易筋经,神乎其神,为什么张三丰不去求易筋经,而单单要求九阳神功呢?

可能的原因有两点。一个是,易筋经虽然神奇,但是对于化解寒毒却毫无用处。这一点上,《九阳神功》就占据了绝对的优势。

另一个可能的原因是,张三丰也觉得《易筋经》没什么大用处。他曾经在少林寺中做杂役,对于少林武功或多或少有了解。自然也听说过易筋经的名头,而不管是少林的历代还是当时(倚天屠龙记时代),都没有人能练成易筋经。-九阳神功小说

张三丰理所当然会不再看中易筋经。

后来的事实也证明,练成九阳神功的张无忌几乎无敌于天下,内功深厚不在百岁张三丰之下。而他修炼九阳神功不过4、5年的时间而已。少林易筋经再厉害,想要在短短4、5年时间内赶超百岁张三丰恐怕也是不可能的吧?

无论在修炼门槛,最终功力的深浅上,《九阳神功》可以说胜了一筹。

金庸武侠小说里的九阳神功女性可以修炼吗

谢谢邀请!

金庸先生笔下的《九阳真经》,女性是可以修习的。

在电影《倚天屠龙记之魔教教主》中,火工头陀曾说过,女子修习了他的九阳神功,会声如老牛,身材变平,还会长胡子。

不过,这是电影中的设定,在原著小说中并没有。

在金庸先生小说《倚天屠龙记》中,《九阳真经》并不是只有男子才能修习,女子也可以,且没有什么后遗症。比如,郭襄就曾修习过《九阳真经》,虽然只有一部分。包括后来的峨嵋派诸人,也有不少修习过郭襄留下的《峨嵋九阳功》。-九阳神功小说

所以,在金庸先生小说中,女性是可以修习《九阳真经》的。

其实,在金庸先生笔下,的确有一些武功不适合女子修习,比如大家熟知的“降龙十八掌”,包括很多少林派的刚猛外功,都不适合女子修习。

但是,这种情况,基本都是外功,内功是没有区别的。

在金庸先生笔下,各门各派,所有内功,练到最后都是殊途同归,即最高境界阴阳互济。

不论是《九阴真经》,还是《九阳真经》,都不是绝对的纯阴、纯阳,而是阴阳互济。只不过,根据修习者不同的需求,会选择不同的路子。比如,同样是《九阴真经》,郭靖、杨过修习的内力是刚阳属性,而小龙女、周芷若却是阴柔属性。-九阳神功小说

而且,女子其实也能修习偏刚阳的内力,并不会有啥不妥,主要是根据自己所学外功,匹配相应属性的内功。

比如,峨嵋派的灭绝师太,内力就是偏刚阳属性。因为她练的外功,不论是掌法还是剑法,都是攻势非常凌厉的。

总而言之,在金庸先生小说中,女性是可以修习《九阳真经》的。

(图片来源于网络)


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九阳神功博大精深,为何只有张无忌神功大成到底所为何事

九阳神功属于内力之源,倘若练成经书上的武功,便可以内劲作为防御,达到金刚不坏神功的效果,只是这套绝学极难练成,机缘巧合之下,张无忌历时五年,终于在昆仑山神功大成,而余下十一人,都未练成此套功法,这到底所为何事?九阳神功从九阴真经中演变而来,当年斗酒僧从王重阳手上借阅真经,进而独创九阳,许多人说斗酒僧武功深不可测,神功早已大成。-九阳神功小说

然而这其中还有一些事情,导致斗酒僧未必练成,就如同乾坤大挪移最后十九句,都是创始人臆测而出的。况且这本经书问世之后,一直在藏经阁之中,斗酒僧恐难顾及,张无忌修炼的时候,正是在一个山洞,此乃绝佳之处,旁人无法对其叨扰。而且在胡青牛的蝶谷,研习许多医经,对于全身的穴道,当然了如指掌,九阳神功是内功心法,关于运气的法门,当然与穴道紧密相连,如此一来,就会大有裨益。且当年潇湘子和尹克西,从少林盗取的九阳神功,正是全本,后来藏于猿中,至于郭襄、无色禅师、张三丰所练的九阳神功,早已残缺不全,威力远远不及。-九阳神功小说

只因九阳神功分为残本和全本,觉远大师临终前诵读的经文,就属于残本,张三丰的武功修为高于张无忌,但九阳神功的奥妙,并未将其领悟,若单论九阳神功,张无忌更胜一筹。身为一代武学宗师,内力和意境,可谓相当之高,不过天下间的武功,张三丰也未尽数练成,尤其是九阳神功如此玄妙的绝学。觉远大师曾练成九阳神功,表面分析能与张无忌并驾齐驱,然而细究之下,二人之间的差距,绝非一点半点。首先这套武功的难度极高,而觉远大师所练的境界,并未达到巅峰,棋差一招而已,只不过修炼之时,感觉内劲充沛,久而久之走向岔路,待救出郭襄和张三丰之后,终油尽灯枯而死。-九阳神功小说

倘若冲破玄关,内力就会犹如黄河之水,起初张无忌也未练至绝顶,始终有一层窗户纸难以捅破,当进入乾坤一气袋之后,周身宛如百位高手齐点穴道,不知不觉之间,已然神功大成。袋子破损之前,张无忌方才领悟,此乃九阳神功最高境界,觉远大师本不懂武功,关于运气的法门,也无从知晓,至于到了何等境界,更是云雾迷蒙。如果张无忌没有打通全身经脉,结局也会与觉远大师无异,恐怕会命丧光明顶,神功大发之后,内力会迅速耗尽,尤其面对众人的围攻,若非如此,觉远大师也不会力竭而亡,这正是没有参破最后一重境界。-九阳神功小说

至于周芷若和成昆,也练过九阳神功,论威力不及张无忌,前者是女人,招式偏向阴柔,九阴白骨爪更适合她。而空见神僧,曾将这套武功授于成昆,以他的武学天赋,本可练至绝顶,无奈转练幻阴指,张无忌所练的武功之中,没有阴柔一路,圣火令略带魔性,但也刚猛无比。若是成昆苦练九阳神功,也会有一番作为,可舍近求远,势必神功难成,幻阴指太过阴毒,相遇九阳之后,后者的功力会散却,留下一股阴鸷的力道,如此一来,威力就会大打折扣。-九阳神功小说

许多人忽略一点,张无忌的九阳神功,能发挥如此威力,也与乾坤大挪移紧密相连,九阳神功属于内功心法,能让内劲更加浑厚,而乾坤大挪移则是洞察敌人弱点,当窥探出之后,再以内力发难,此时敌人避无可避,只能勉力招架。而张无忌的内力,普天之下再无敌手,以此攻向敌人的短板,可谓如虎添翼。而练过九阳神功的人,除了达摩祖师之外,唯独觉远大师接近张无忌的境界,只不过招式不精,空有一身内力而已,且最高境界,始终难以冲破,至于郭襄和无色禅师等人,所练就的神功,都是残本而已,无法与张无忌相提并论。-九阳神功小说

冰火岛之时,张无忌习得点穴功夫和七伤拳,以及武当长拳,当年七岁左右,换言之,张无忌接触武学较早,天赋也极高。这些因素的综合,都是巨大的优势,不过修炼九阳神功,倘若是童子之身,内劲会愈发纯厚,这一点也是旁人无法比拟的,张无忌一直都是童子身,每当发劲之时,可有万斤之力,普通高手难以抵御。而诸多武功的配合,更是妙不可言,当九阳神功愈发熟练之后,威力就会显现出来,旁人无法练全,关于其中的奥妙之处,也难以知晓,综合比较之下,张无忌的九阳神功更为霸道,如果成昆苦练九阳神功,而且还是全本,或许能达到张无忌的水平,不过造化弄人,始终都难以超越。-九阳神功小说

金庸小说中,觉远没练满九阳神功,杨过说他内力不在郭靖之下,那张无忌练满九阳是否说明他强于郭靖

在神雕结束之时,天下顶级高手汇聚华山绝顶,后五绝席位已然排好,这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。而六十年前第一次华山的五位高手也只剩下暮年的东邪黄药师和南帝段皇爷。当初天下第一王重阳早逝,而洪七公和欧阳锋斗了一生,最终却在华山绝顶相逢一笑泯恩仇,着实让人感慨。-九阳神功小说

而新生代两位郭靖和杨过顶了上来,二人武功也算是天下顶级,特别是杨过,自创“黯然销魂掌”,得到周伯通和黄药师的高度评价。正是杨过在襄阳重创金轮法王,用石块击杀蒙哥,这才让襄阳有了难得的安宁,众人才有空闲来到华山绝顶祭拜洪七公和欧阳锋。-九阳神功小说

正当众人准备离开之际,华山绝顶上突然冒出一个大和尚,只见他手提着一个十二三岁的少年,在悬崖峭壁上健步如飞。原来他是在追赶潇湘子和尹克西,二人眼见大和尚追来却躲在草丛中,大气也不敢出。

杨过眼见这位大和尚功力着实不凡,他自认为轻功算是顶尖水准,可是像大和尚这般携带一个少年还能在悬崖峭壁上飞奔,功力之深着实是天下罕见。在杨过看来,大和尚的这份功力直追一灯大师和郭靖。

这个大和尚自然是少林寺觉远大师,因为他每日诵读藏在一部《楞伽经》中的《九阳真经》,使得他内功与日俱增,竟然在不知不觉中达到天下顶级高手的功力水平。而觉远向来是个本分又呆板的和尚,所以他从来不曾出过少林寺,故而他一身功力天下罕见,可是行走江湖将近二十年的杨过却从来不曾听闻过。在华山绝顶初次见面,觉远就凭借强劲的功力让杨过刮目相看,这足以体现《九阳真经》功力之不凡。-九阳神功小说

觉远大师毕竟是无意中修炼一身功力,毕竟他完全不懂武功,只是在诵读真经的过程中,按照真经的要求去做,不知不觉功力快速提升。

可是,觉远大师虽然具备一身功力,他却不会使用,给人感觉就是具备一身蛮力,就像隋唐英雄里面的罗士信,空有一身力气却丝毫不会武功。觉远大师凭借这身功力,要想制服潇湘子和尹克西自然还是容易的,毕竟二人功力与觉远相差太远,可是觉远要真是遇到五绝这种顶级高手,那肯定是无从应对。-九阳神功小说

觉远大师修炼了“九阳神功”,可是他不善于将功力转化为武功,而且,觉远大师修炼了完整的“九阳神功”,只是他未曾打通任督二脉,功力虽然强劲无比,可是也未曾能够将功力转化为攻击力,这也为他后来的圆寂埋下伏笔。-九阳神功小说

放眼天下,杨过认为功力最为精纯的当属一灯大师,将近七十年的功力着实非同小可,而郭靖数十年如一日修炼《九阴真经》,内功之高已然炉火纯青。在二人面前,杨过有些自愧不如,因为杨过修炼功力的方式是借助外力,如瀑布潮汐之类,杨过的内力刚猛有余,可是后劲估计就不及郭靖。-九阳神功小说

而杨过认为觉远大师的内力直逼一灯和郭靖,也足以看出觉远修炼的“九阳神功”威力之强。即便这样强劲,其实觉远的“九阳神功”并未达到最顶层,还有一定的空间,只是对于觉远这个武学门外汉来说,他肯定是难以达到的。-九阳神功小说

觉远大师长途跋涉追赶潇湘子和尹克西可谓无功而返,毕竟二人老奸巨猾,将真经藏于猿猴体内,这也导致众人都未曾发觉真经所在。随后,二人就带着猿猴去了西域昆仑山。真经留在猿猴体内还未曾取出,二人就因内斗两败俱伤,最终谁也没有得到真经,这就无意将真经留给后来的张无忌。-九阳神功小说

张无忌用了五年的时间将《九阴真经》修炼完全,初出茅庐就接了灭绝师太三掌,第三掌时就领悟到“九阳神功”的妙处,承受灭绝师太的十成功力竟然毫发无损。

随后他被布袋和尚说不得装进乾坤一气袋中,带到光明顶,而明教高层因为不和一举被成昆暗算,都身受重伤。随后,成昆诉说与谢逊的纠葛由来,以及灭亡明教的计划,这一切让袋中的张无忌义愤填膺,怒火攻心,为了抓住成昆这个奸贼,为了替谢逊报仇,他拼命想挣脱乾坤一气袋,最终在乾坤一气袋的作用下,他打通任督二脉,也最终将袋子撑爆。此时的张无忌已然将“九阳神功”彻底融会贯通,早已超出当初觉远大师的功力,只是他自己浑然不觉。-九阳神功小说

可以说,张无忌的功力之强应该是超过郭靖的,毕竟他是将“九阳神功”完全融会贯通并打通任督二脉的,觉远是没有达到这个境界,郭靖也不见得打通了任督二脉,当然,郭靖修炼《九阴真经》,功力也是相当精深,在后五绝时代也代表着最高水平。-九阳神功小说

金庸先生也曾说过,他笔下的人物张无忌的武功可能最高。当然,张无忌的配备的确是顶级,无论是“九阳神功”,“乾坤大挪移”,以及“太极”和“圣火令武功”等等,这几大神功得其一就能成为顶级高手,更何况张无忌一人独得几样。郭靖虽然也修炼了《九阴真经》“降龙十八掌”“双手互搏”“空明拳”等绝技,但是论武功的威力和难度,可能还是不及张无忌的两大神功。-九阳神功小说

只是张无忌拥有一身神功,他的性格过于柔弱,所以发挥出来的威力也是打折扣。总是感觉张无忌未能将全部功力释放出来,他最强的时刻也是在他一人独斗三渡,想要破解“金刚伏魔圈”之时,这时他的武功才得到激发。而郭靖和杨过在发挥方面都要比张无忌强一些,这也是郭靖和杨过的一点优势。-九阳神功小说

可见,郭靖的纯功力可能不及张无忌,但是郭靖的武功实力并不输给张无忌。

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九阳神功和九阴真经有何不同

《九阴真经》和《九阳神功》,是金庸笔下最神奇的两门武功。

之所以把这两门武功一起说,是因为九阴与九阳,从名字上也能看出来,它们是相生相克的关系。而创造这两种神功的人,也是武林中的奇才,虽然它们的名字被人淡忘,但是留下的武功,却被人们疯狂抢夺。那么两门武功谁强呢?-九阳神功小说

从神功创作过程来看

先来说《九阴真经》。《九阴真经》是宋朝末年,一位叫做黄裳的武学奇才所创。黄裳本身并非习武之人,对武学也并不像欧阳锋那样痴迷。但是有句话叫做:“老天爷赏饭吃。”

黄裳虽然不尚武,但是他喜欢读道家的书籍。在读书的时候,心中有所感悟,甚至到了天人合一,阴阳平衡的境界,他认为人体就是一个小宇宙,只要通过将阴阳的内力合理转换,就能发挥出身体全部的潜力。这是黄裳最开始对武学的理解。-九阳神功小说

而《九阴真经》的诞生,其实是源于一次重大的人祸。黄裳武功略有小成,就去挑战别人,结果被仇家联盟,将黄裳一家老小全数杀死。由于黄裳在外地,躲过了这场灾祸。

黄裳痛定思痛,除了有报仇的决心外,他也明白了江湖弱肉强食的道理。因此,黄裳隐居山林几十年,将自己对武学的理解,和仇家所用的邪门武功,进行了归元合一,分成了上下两册,这就是《九阴真经》的创作过程。

而《九阳神功》,其实在《九阴真经》的基础之上,才创作出来的一门武学。

相传王重阳夺得天下第一之后,在华山之巅遇到了少林寺的斗酒僧。这位斗酒僧在原著中并无任何记载,但是有一件事可以确定,就是他具有和黄裳一样的武学天赋。

在王重阳打赌输了之后,斗酒僧如愿看到了《九阴真经》中的武学,感觉里面的武功虽然高深莫测,但是似乎偏阴柔,阴阳失衡,总归是有瑕疵的。因此,斗酒僧看后,为了弥补这一缺陷,便在《九阴真经》的理解上,又创出了阳刚之气重的《九阳神功》。-九阳神功小说

从创作过程来看,这两门武功系出同门,就像《辟邪剑谱》和《葵花宝典》一样,本身记载武学,有诸多相似之处。不同的地方,就在于一个偏阴柔,另一个偏阳刚,使出来的效果也不同。

比如张无忌练的是《九阳神功》,而周芷若练的是《九阴真经》,一阴一阳,天生相克,就算周芷若练全了《九阴真经》,他也不是张无忌的对手。

从武功本身来看

《九阴真经》,里面包含的不只是黄裳的理解,还有很多邪门歪道的招数,比如九阴白骨爪,摧心掌和白骨鞭,都是《九阴真经》中最下乘、阴险的招式。

据我猜测,黄裳开始是想要创出破解这些下乘招式的武学,结果在自己对内功的理解下,发现只要内力足够深厚,使用这些下乘武功,竟然可以发挥更高的威力,便将仇家的招式化为己用。最后变成了上册用老巩固根基,下册用来丰富招式。-九阳神功小说

因此,《九阴真经》是以内功为根基,但是发挥效果的其实是靠这些诡异的招式。

而《九阳神功》,是斗酒僧剔除了里面偏阴柔的部分,也就是下册的阴毒功夫之后,加上了自己对于上册内功不同的理解,便成就了《九阳神功》。

从武功本身来看,《九阴真经》更加注重招式,而《九阳神功》却是完完全全靠内力,只要内力雄浑,即便是最基础的太祖长拳,也能发挥出无穷的威力。

从武功本身来看,修炼《九阳神功》的人,内力肯定是比《九阴真经》的深厚,而《九阴真经》的诡异招式很多,胜在出其不意,二者各有千秋。

从武功本身和创作过程来看,《九阴真经》和《九阳神功》各有各的长处,如果非要说哪个武功厉害,我觉得不能单单以武功本身来论,无论是练哪门武功的人,一定是内力深厚的人获胜。

武功和招式有差异,但是相同内力的人,使出来效果就会相差无几。周伯通曾经对郭靖说过,同样的招式,他就能压制郭靖,但若是洪七公试出来,自己可能就不是对手了。

这里面蕴含的道理,就是内力深厚的问题,《九阴真经》和《九阳神功》本身都是一等的绝学,能发挥出多大的威力,最后还是取决于修炼的人。