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百家姓中有没有姓千的
1.源于姬姓，出自春秋时期鲁国闵损，属于以先祖名字简改为氏2.源于古氐族，出自东汉中叶西域氐族部落大将杨腾，属于以迁居地名为氏3.源于氐族，出自明朝大将千岩，属于帝王赐姓为氏分布:现在四川的西部，台湾省的台中市，山西省，北京市，河南省郑州市的上街区、焦作市武陟县，陕西省的户县，新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市的新市区，浙江省武义县，日本国九洲岛、朝鲜民主主义人民共和国平壤市、大韩民国庆尚北道永川市属面、釜山镇支城等地.千 献：(生卒年待考)，蜀郡人(今四川成都)。汉朝蜀郡都尉。 千 岩：(公元1350～？年待考)，蜀西终北山千高峰万切岩人(今四川西昌)。明朝将领，千氏得姓始祖之一。 明洪武元年(公元1368年)武科及第，定居河南登封颍阳郡，明太祖朱元璋赐姓千。 千万里：(生卒年待考)，千岩裔孙；河南登封颍阳镇人。明朝将领，朝鲜、韩国千氏鼻祖。 明万历二十五年(公元1597年)，定居朝鲜半岛(今韩国)，任正二品资献大夫，封花山君。 千 魁：(生卒年待考)，蒲城人，明万历四十五年举人，后任高阳县知县。 千 兆：(生卒年待考)，清康熙年间举人。 千 殊：(生卒年待考)，清康熙年间举人。 千 藻：(生卒年待考)，清康熙年间举人。 千葆仁：(生卒年待考)，清嘉庆年间科举入仕任武安县知县。 清嘉庆年间，云南省有千氏后裔千葆仁科举入仕，先授河南省武安县知县，后改任河南省涉县知县，颇有政绩。 千家驹：(生卒年待考)，浙江武义人。著名经济学家。 千容宅：(生卒年待考)，韩国庆尚北道永川人。前韩国金大中时代国防部长。 千炳奎：(生卒年待考)，韩国庆尚北道永川人。前韩国财务部长。 千命基：(生卒年待考)，韩国庆尚北道永川人。前韩国福利部长。 千正培：(生卒年待考)，韩国庆尚北道永川人。前韩国检察部长。 千淳鹤：男，(公元1934～今)，黑龙江穆棱人。审计专家。 毕业北京经济函授大学。1952年9月参加工作。原任黑龙江省森林工业总发展局审计处处长、高级审计师，省森工审计学会副会长。 千晓芒：(公元1963～今)，女，河南焦作人。基础教育工作者。 河南省博爱县教师进修学校中学二级教师。 千明郧：韩国艺人。 千正明：韩国艺人。
我想问问我姓代，但是百家姓里找不到这个代，只有戴，这是为什么
存在，就是合理的。很多姓在百家姓中看不见，因为华夏姓氏早就成千上万了，百家姓容不进啊！
首先，百家姓大多是大户人家，人多势众，满街一抓一大串，比如张三李四王五等。最早百家姓课本据传说是出身宋朝，皇帝姓赵，撰写百家姓的第一名，非赵莫属，这就是＂赵钱孙李＂的由来。
其次，百家姓中人口众多的一般总列其中。可以绝对说至少前五十、六十甚至至七十大人口姓氏不会漏掉。至于100位前后会有些许落差，也是有可能的。
只要人口普查打印一份名副其实的百家姓并不难。实是不想特意做那样，流传的百家姓，已是传统教科书般习以为常了。人们朗朗上口，押韵顺口，推到重来意义并不大。不管是不是百家姓，人们都一视同仁，都是炎黄子孙。
百家姓和千字文，如同唐诗三百首，都是少儿教育识字的课本。与姓氏厚薄丝毫无关。
江山代有才人出，长江后浪推前浪。只要炎黄子孙，精忠报国，出类拔萃，战功显赫，，无论百家姓中有没有，都一样成为人民心中的英雄，天之骄子，青史留芳！
百家姓为什么“赵”、“钱”、“孙”排在前三位
“赵”、“钱”、“孙”排在《百家姓》前三位，不是以人口多少为依据，而是当时的现实决定的，既有政治因素，也有历史原因。
根据最近的一次人口普查，全国人口最多的五大姓名，最多的是李姓，其余依次为王、张、刘、陈。
其中李姓占全中国汉族人口的 7.94％，王姓 占全中国汉族人口的 7.41％，张姓 占全中国汉族人口的 7.07％，刘姓 占全中国汉族人口的 5.38％，陈姓 占全中国汉族人口的 4.53％。
看到这个结果，你一定会在心里产生一个疑问：为什么《百姓姓》中，排在前四位的却是“赵钱孙李”。
全国人口最多的姓氏，除了李姓排名第一，其它三个姓氏都不在前五。
其中赵姓排名第七，孙姓排名第十二；钱姓排名更靠后，排在89位，人口只有200多万。
仔细观察后我们会发现，《百家姓》姓氏排名一没有依照人口数量，二又不是按照姓氏笔画，三不是按照姓氏拼音。
是不是在古代，这四姓的人数最多？也不是。
因为在古代人口普查很难进行，即使进行也仅仅是按照人头计算人口数量，并不进行姓氏统计。
而且史学界公认的我国古代人口普查，发生在明代，在此之前没有全国范围内的人口普查。
那么，《百家姓》这样排名的依据是什么？
这一切，跟《百家姓》的诞生年代有关。
千古流传的《百家姓》诞生于宋代；确切地说，诞生于北宋刚刚建立时。
话说赵匡胤通过陈桥兵变建立宋朝，经过一段时间的战争基本统一了中国，延续几百年的战乱得以停息，出现了一个相对安定的局面。
用古人的话说，中国进入了治世。
在此背景下，一个知识分子突然产生一个念头，为什么不把全国的姓氏汇总到一起，编写成书流传后世？
就这样，经过艰苦的努力，《百家姓》终于诞生。
可别小看这本书，在户籍制度不规范，统计手段非常落后的古代，搜集全国姓氏编写成书，也不是一件容易的事，难度一点也不亚于大学生写论文。
因此说，编写《百家姓》的知识分子是个很了不起的人，行为属于正能量。
实事求是地说，古人也好今人也罢，付出很大精力去写书，目的无非是两个，要么是为了出名，要么是为了赚钱；或者是出名兼赚钱。
如果只是为了赚钱，那现在的书作者只要跟出版商写好合同，保证出版社按照发行量给稿费就是。
那样的话，我们就不会知道鲁迅、老舍和莫言，考文学史的时候，就不用死记硬背作者是谁。
在古代，知识产权保护做的不好，盗版随处可见，作者写书更多的还是为了流芳百世。
以此推断，《百家姓》的作者也是为了出名。
可遗憾的是，作者或者是出版商是一时疏忽，在排版时忘记了署名；而作者又偏偏身体健康原因，没有看到印刷好的著作。
总而言之，《百家姓》的作者是谁，后人不得而知。
但是经过南宋学者王明清考证，我们得知该书作者的老家在江南，确切地说是在浙江一带。
王明清在自己的笔记《玉照新志》是这样写的：《百家姓》是“两浙钱氏有国时小民所著。”
那么，这个没有留下姓名的书生，为什么要那样排序，把“赵钱孙李”排在最前面？其中是大有说道的。
当时是北宋初年，开国皇帝姓赵，准确地说是举行陈桥兵变，黄袍加身的赵匡胤。
封建社会是皇权社会，是家天下，赢者通吃。
赵匡胤当了皇帝，之后的皇帝都会姓赵，赵姓就是国姓，天下第一尊贵的姓氏。
如果哪个大臣对皇帝忠心耿耿，为皇帝出生入死，作出突出贡献，最大的奖赏不是封官给地皮，而是被赐予国姓。
唐朝初年，瓦岗寨的好汉很多人被赐姓李；后来归顺大唐的那些少数民族部落首领，也被赐予李姓。
因此，一个知识分子编写《百家姓》，一定要将赵姓排在第一，这样做并非只是讨好皇帝，溜须拍马；主要还是敬畏、恐惧。
如果他没有这样做，会造成什么样的后果？轻则杀头，重则株连九族，一家男女老少都要被砍头，至少也是流放到老少边穷地区。
这个书生除非给自己找不自在，不然的话绝对将赵姓排在第一。
即使这个书生是精神病，没有将赵姓排在第一，也没有人敢印刷这样的书，更没有人敢在家里放这样的书。
因此，《百家姓》中赵姓排在第一理所当然。
宋朝灭亡后，后来的皇帝也没有对此进行更改，因为毕竟不是什么政治性的书，只是记载姓氏而已。再说了南宋灭亡之后是元朝，元朝统治者的姓氏跟汉人不一样，后面一嘟噜，排进去也不好念。
到了明朝，朱元璋即使想改也不好意思，因为元朝就没有改，自己这样做有点不合适。
清朝统治者的姓氏也是一大串，也存在技术难题；这样《百家姓》就于发表的地流传下来。
那么，钱姓为什么排在第二位？跟作者的国籍甚至姓氏有关。
前面说过，《百家姓》是“两浙钱氏有国时小民所著。”
所谓的“钱氏有国”的国，是吴越国，钱氏是该国的缔造者钱镠。
吴越国诞生于公元907年，都城在杭州，是五代十国时期的十国之一。
因为在公元978年归顺大宋，这个王朝寿终正寝，只存在了七十一年。
但由于是和平统一，赵匡胤法外开恩，还允许最后一任吴越国王使用“吴王”称号20年。
作者是吴越国的臣民，该国统治者姓钱，而且也不排除作者本人也姓钱，所以从讨好统治者的角度讲，钱姓排在第二无可厚非，非常正常，是情理之中的事。
那么，孙姓排在第三又是什么原因？
读过《三国演义》的人都知道，三国中有个东吴，创始人姓孙，如孙坚、孙策。孙权。
东吴的地盘，就包括浙江地区。东吴政权存在了半个世纪，孙氏势力在江浙一带盘根错节，根深蒂固。
因此，吴越国姓孙的人也不少，而且他们的后人受教育程度高，社会地位高，属于精英阶层。
更重要的是吴越最后一任国王钱弘俶（钱俶）的王妃，就是姓孙，名叫孙太真。
历史上的皇妃、王妃，大都生活奢侈、挥金如土、撒娇任性，盛气凌人。
但是这个孙太真却与众不同，熟读四书五经，学识渊博，非常有教养、通情达理。
而且身为王妃，她从不大手大脚，而是会精打细算、勤俭持家，一分钱当两分花。
孙太真还非常自信，不描眉画眼、浓妆艳抹，而是凭着天生丽质来获得吴越王的宠爱。
宫廷的后妃们热衷于搞宫斗，弄得后宫鸡犬不宁；而这个孙妃从来不在宫里拉帮结派，而是极力维护安定团结的大好局面。
当丈夫钱俶率兵出征时，孙妃还主动负责稳定后方，安排宫廷内侍搞拥军优属，慰问前线将领的家属，让他们在前线安心打仗。
因此，孙妃不但受到了吴越王的赞许，也受到百姓爱戴。
于是“孙”姓列入《百家姓》的第三位，一点也不奇怪。
说不定作者就跟孙家沾亲带故，也未可知。
列在前茅的三大姓原因我们已经得知，李姓排在第四，又有什么缘由？
了解历史的人，想必知道南唐王朝，它是五代十国时期一个定都于江苏江宁（南京）的一个政权，跟吴越国并存。
即使对这段历史不太了解，也一定熟悉那首《虞美人·春花秋月何时了》，对里面的词非常熟悉：春花秋月何时了，往事知多少.....问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
对了，这流传千古的词，作者叫李煜，是南唐最后一个皇帝。
南唐比吴越早灭亡了三年，也是被赵匡胤消灭的。
南唐后主李煜不是昏君也不是暴君，而是一个仁义之君、爱好和平的君主。
他爱民如子，减轻百姓负担，大力发展经济。
外交上韬光养晦，跟吴越和后周，以及后来的北宋保持友好关系，不愿意发动战争，让生灵涂炭。
面对赵匡胤咄咄逼人的威胁，南唐对吴越非常友好，希望两家结盟共同应对。
但是吴越国王却分不清敌我，不明白唇亡齿寒的道理，偷偷和后周及赵匡胤勾结，希望来个联周（宋）灭南唐。
956年，周世宗柴荣亲征南唐。吴越军队遥相呼应，从陆路分兵攻南唐的常州、宣州，再派水军进攻到江阴，
北宋开宝七年（974年）十月，钱俶又御驾亲征，带兵五万从杭州出发，进攻常州。
在常州北界，吴越兵大败南唐军。
紧接着吴越军队又分兵攻江阴和宜兴，令水师自湖州出太湖北进，大败南唐救兵。
第二年，吴越王又派自己的小舅子孙承佑带领大军和赵匡胤的遥相呼应，南北夹击，给南唐致命一击。
吴越不但见死不救，而且落井下石，南唐终于倒下了。
但是三年后，吴越也重蹈覆辙，被赵匡胤灭国。
这时候，吴越王钱俶悔恨交加，觉得自己对不住南唐。
正是这种愧疚心理，让南唐的那个知识分子在编写《百家姓》的时候，将南唐李姓排到第四，以弥补良心上的愧疚。
由此我们得知，《百家姓》开头便是“赵钱孙李”并非是按姓氏人口实际数量排列，而是由当时的现实因素决定的。
