本文目录
- 为什么古代好多皇帝死了会要美女陪葬
- 活人殉葬早在汉代就被废除，为何千年后的朱元璋又将其恢复
- 郑州地铁遇难者为什么大部分为女性女性在突发事故时如何自救
- 中国古代殉葬制度都有哪些变化
- 石家庄一女子下葬4天后遗体被盗，怎么看
- 朱元璋死后为何要让四十六个妃子陪葬孝陵
- 朱元璋为什么要恢复殉葬制度当时陪他殉葬的妃子有多少人
- 明朝为什么要有惨无人道的殉葬制度
- 朱元璋陪葬的女人的死法惨不惨
- 古代的活人陪葬，人进去以后能在墓穴里活多久
为什么古代好多皇帝死了会要美女陪葬
这是万恶的殉葬制度，早在龙山文化时期（5000年前）就出现了人殉，商朝就经常出现，到了秦汉时就好点了，改用木俑、陶俑。之后的朝代都有殉葬，直到明朝的正统皇帝朱祁镇废除了殉葬制度，但到清朝又复发。
活人殉葬早在汉代就被废除，为何千年后的朱元璋又将其恢复
不可否认朱元璋是一个伟大的皇帝，更是被称为中国历史上得位最正的皇帝，他驱逐蒙古恢复中华的功绩无法抹去，但是朱元璋生前杀戮太重，死后又“责殉诸妃”也是他一生的污点。
活人殉葬制度是奴隶社会一项惨无人道的制度，目前可考的，从商代开始就有活人殉葬，春秋时期逐渐出现了用人俑代替活人的殉葬形式，但是人殉并未停止。
汉朝时期“人殉”的风气逐渐衰退，唐时期基本上采用的是将皇陵的余地，赐予王公大臣，在他们死后葬于此地“陪葬”，这种制度已经非常人道了。
随着社会的发展，汉人政权的活人殉葬制度已经慢慢消失，但是自宋朝以后，辽，金，蒙古等少数民族政权时期，活人殉葬再度死灰复燃。
朱元璋死前，已经被汉人政权弃用了很久活人殉葬再度被启用，有了朱元璋带头，明朝前期不仅是皇帝死后需要殉葬，就连藩王也死后也有“人殉”。
那么朱元璋为什么要重拾这项残忍的违背历史发展规律的制度呢？
首先，自元灭宋以后，中原文明的社会发展形态已经发生了很大的变化，明朝沿袭了元朝的制度，朱元璋顺理成章的继承了宫廷殉葬制度，这是历史进程中的文明倒退。
其次，朱元璋深知江山得来不易，为了防止死后外戚家族势力做大，所以采用殉葬形式消除隐患。
这项制度在明朝延续了70年，直到明英宗朱祁镇时期正式废止。
郑州地铁遇难者为什么大部分为女性女性在突发事故时如何自救
7月23日上午，郑州市政府、市卫健委、地铁公司等相关部门领导在郑州市第九人民医院，与其中9名遇难者家属进行了一次座谈。经过家属确认，确认九名遇难者身份。
这九名均为女性，年龄最小的只有20岁，是一名大学生，最大的51岁。平均年龄只有33岁。33岁，多么年轻，但是她们的生命永远定格在2021年7月20号这一天。
遇难人数一共12人，另外三人身份不祥，有媒体报道说另外三人是男性。但是，12名遇难者之中竟然有9人是女性，而且都这么年轻，不由得不让所有人震惊！那么为什么这次事故女性占这么大的比例？
我认为，有以下几点：
第一，身高没有优势。
虽然没有具体数字，但是女性一般比男性个子矮，在地铁水不断上涨的情况下，矮一点就危险了。
第二，体能方面不够强壮和持久。
大多数女人体质比较柔弱，在地铁里，站在齐胸深的水里，加上氧气稀薄，能不能坚持站着，对女人是最大的考验。如果能坚持到最后，就有生还的希望。这期间第一看女士的肺活量，第二就看女士在体能方面能不能持久：比如能不能长期站立，能不能长时间抓握地铁扶手，不被水流冲走。-千年古墓46名少女赤身陪葬
第三，女士心底善良脆弱，没有狠劲。
这个方面本来不想说，但是又不得不说，记得有个经典案例：如果在水里，只有一个木板，这个木板只能承受一个人的身体重量，但是现在两个人，只有谁先抢到木板谁就能活命。所以，为了生存，这个时候就是优胜劣汰。
假如地铁涌进水里一刹那，人人都往高处走，因为高处水就浅一些，而女士在逃命的危机时刻，第一，体能方面挤不过男士；第二，狠心方面也略逊一筹。
所以，女士就留在了末端。我不想把人说的太坏，但是每个人的生命处于危险的时候，每个人都是拼命自卫，都会只顾自己逃命要紧。
当然，第三点只是我个人说的假如，不代表这次的事情。但是，多次突发事故表明：女人，孩子，老人遇难较多。
当然，这次地铁进水事故，历经两个多小时，很多亲历者都发表了事情经过，所有人都是伟大的，很多男同胞让个子矮的女生和怀孕的妇女站在凳子上，有的还扶着摇摇欲坠的女士。
最根本的原因是地铁车厢最后缺氧，很多人昏迷，自顾不暇，所以，才有十二人遇难，尤其女性。
对于女性遇见突发事故，救援力量没有抵达情况下：第一，女士一定要有清晰的头脑，明确的判断，选择有利的逃生条件自救；第二，在身心处于弱势或者疲惫不堪的情况下，女士一定要向周围的人求救，尤其男性，男性在这种情况下，都会有尽可能保护弱者的欲望。-千年古墓46名少女赤身陪葬
我不想说什么女性要锻炼好身体这些话，这都是空话，我只想说：祝她们一路走好，愿天堂没有天灾，没有暴雨！
这次河南暴雨水患，看哭无数人，涌现了无数的平民英雄，他们的奋不顾身，他们的义无反顾，他们的齐心协力，每时每刻都在救人，都在与水魔搏斗，我们都被感动着！
愿水患早点过去，愿我们生活的家园平平安安，愿祖国山河无恙，愿人间皆安！
中国古代殉葬制度都有哪些变化
纵观世界历史，各地都不同程度的存在着人殉制度（也就是用活人陪葬的制度），中国最早的人殉制度大约出现在4000多年前的原始社会末期，甘肃武威皇娘娘台遗址、永靖秦魏家遗址的齐家文化氏族公共墓地中，都曾发现女子为男子殉葬的合葬墓，考古学界公认这是中国已知最早的杀妻(妾)殉葬墓。-千年古墓46名少女赤身陪葬
大体说来，人殉在商代早、中期很普遍，但每次殉葬的人数较少，在商朝盘庚迁殷以后大为盛行，用人数量发展到惊人的程度，在人殉史上可以说达到了顶峰，但在商代后期又逐渐减少。两周继续推行人殉制度，殉葬人数少则数人、多则数十人，殉葬人数最多的是秦穆公，人数多至177人。这一时期人殉虽然很普遍，但实际上已逐渐衰落，而且越来越遭到社会舆论的反对，人殉现象逐渐减少，代之以泥木人形的制品殉葬。-千年古墓46名少女赤身陪葬
后来，秦的一系列暴政导致了秦王朝的覆灭，使后人接受了一些教训，从汉朝到元朝，人殉制度基本上被废止了。然而，明朝建立后，太祖朱元璋又恢复了人殉制，他的次子死时，二名王妃殉葬，朱元璋本人死时，四十六名妃嫔、宫女殉葬，成祖朱棣死时，三十多名妃嫔、宫女殉葬，当时，新皇帝一上台，便为死去的老皇帝圈定殉葬的妃嫔、宫女，名单一经宣布，宫内的人首先要向殉葬者“道贺”，殉葬者悲痛地梳妆打扮一番，接着在指定的殿阁中参加一次宴席，随后即被逼集体自缢。-千年古墓46名少女赤身陪葬
直到1464年（天顺八年），英宗朱祁镇下遗诏废止人殉，这样，最终废止了惨无人道的人殉制度，清朝虽然在入关前实行过人殉制，但入关统治全国后即予废除，所以，严格地说，明朝是中国历史上最后实行人殉制度的朝代。-千年古墓46名少女赤身陪葬
石家庄一女子下葬4天后遗体被盗，怎么看
这件事真是让人匪夷所思，见过贼也见过盗墓的，但真没见过这般专盗尸体的盗贼。如果没有猜错，这是被偷走配阴婚了。
据了解，王永母亲的坟墓所在地离一个高速公路比较近，事发后，王永一家沿公路找了一大圈也没有找到，实在没办法，不得不选择报警处理。公安局在现场查看时发现，盗贼很狡猾，几乎没有留下明显的证据，衣物都没有拿走，凌乱的扔了一地，棺材盖也在旁边扔着，现场除了可以看到有三轮车的车辙印，什么都找不到。
本来，王永的母亲就是因病去世，得了肺癌，在石家庄市区内的大医院诊治无效而撒手人寰，一家人为给老人治病花了很多钱，也没能挽留住老人的性命，本就很悲痛，现在发生这样的事情，让人难免无法接受。
现在，王永用砖刻了母亲的名字，放到棺内，重新掩埋了起来。我们都知道死者为大，或者入土为安的道理，可是这个盗墓贼是怎样一个想法？这是遭报应的行动啊，用偷一个尸骨未寒的老人的遗体，如果真的是为了配新婚卖钱，那这伙人亏心亏大发了，一定会遭到惩罚坏人不会有太好的下场。 -千年古墓46名少女赤身陪葬
朱元璋死后为何要让四十六个妃子陪葬孝陵
朱元璋这个人，大家都很了解，苦了前半辈子，到了后半辈子就成为皇帝了。他是明朝的开国皇帝。知道历史的人我们都知道，这个人他是特别的毒辣，杀人不眨眼。 他出生的时候家里就是农民，很穷，小时候就是个放羊的娃，然后长大了竟然去当了和尚，但是他在24岁的时候，加入了起义军。他的这个决定改变了她的一生。他的前半生都在打仗。后半生就当上了皇帝。 我们都知道古代的皇帝的殉葬方式多非常残忍。我们都知道，如果是古代皇帝死了，他的陵墓会花费很长时间去修建。还有皇帝们的陪葬品也是价值连城的。今天我说的就是皇帝要陪葬的妃子。 下面我介绍一下主要的陪葬有哪一些。据我了解了，一般比较常见的，有大约有三种方式。第一种就是在电视上经常看见的，上吊自杀。我们经常在看古装剧时候，宫女在梁上绑好白色的布。然后脚踩着凳子把脖子挂上去，然后用双腿把凳子蹬倒，这样就达到上调的目的了。其实这种回访方式是对于后面两种最好的一种方式了，它可以保留全尸。而后面的两种方式可能自己都没有全尸。我再说一下， 第二种陪葬方式。第二种方式听起来就是比较残忍的，就是把水银灌到陪葬的人肚子里。首先是把陪葬人你站立的姿势买到土里，然后再有专门的人把在他头顶开一个十字型的洞，然后再往里灌注水银。这样水银可以躺到身体的每一个部位。水银可以保持生前的容貌。还可以，防止腐烂。一般这种陪葬方式都是给底下的宫女实行的赔葬方式。 第三种陪葬方式，这种陪葬方式是最早的。也是最简单的，就是直接把人砍死。这种陪伴方式直接简单，而且残忍。最早这种陪葬方式就在商周朝的时候就已经出现了。 其实不管是哪种陪葬方式，都是在剥夺人权，剥夺人的自由。其实这种陪葬的方式在清朝的时候已经没有出现了。但是到了朱元璋时期，朱元璋又把这种方式实行了对于朱元璋的一生来说，这是他做得最大的错误。-千年古墓46名少女赤身陪葬
朱元璋为什么要恢复殉葬制度当时陪他殉葬的妃子有多少人
据记载，给朱元璋殉葬共有妃子46人，宫女15人。至于殉葬方式据说有两种，一是灌服水银二是缢死，过程十分残忍毫无人道可言。
老朱当过和尚要过饭，当了皇帝后勤政程度古今罕见，眼看着要死了，自然想着可以在地下放松身心享尽荣华，于是在临时前给朱允炆下诏：责殉诸妃。朱允炆自然不肯违背爷爷的旨意，于是按照惯例，将老朱后宫中没有生育的妃子和十多个宫女一起殉葬。-千年古墓46名少女赤身陪葬
据说当时殉葬的旨意发布后，那些定下来要殉葬的女人知道大难临头，立刻哭声一片。但她们再如何的不情愿，也没有丝毫的反抗之力，只能接受命运的安排。据记载，到了殉葬的日子，太监们在后宫的开阔地准备好了最后的美食，等这些殉葬的可怜女人们食用完毕后（估计没人还有心思吃东西了），就带着她们进到选好的厅堂之中。厅堂上都已经事先摆好了椅子，殉葬者站在上面，将头伸进悬挂的白绫中，太监撤掉椅子，她们很快就香消玉殒了！-千年古墓46名少女赤身陪葬
至于那些不肯殉葬反抗激烈的女人，则灌服水银或者由太监直接用白绫勒死。
这些可怜的女人也不能葬入朱元璋的孝陵，而是被埋入帝陵周边事先建好的殉葬陵墓，如同在九泉之下仍服侍在朱元璋身畔。
朱元璋选择让后宫无所出者殉葬，后人推测有几个原因，一自然是为了在地下仍享受艳福，二是老朱一生节俭，怕留着这些女人吃干饭浪费粮食，三是怕自己死后她们秽乱宫闱。由此可见，朱元璋虽然是做了皇帝，还是摆脱不了他狭隘的本性。-千年古墓46名少女赤身陪葬
后来朱允炆还假惺惺地冒充明君，把这些殉葬者的家人都封了官职，以表彰她们的牺牲。人都死了还做表面文章，简直是厚颜无耻。
殉葬这种事情自古有之，在商周时期，一般的殉葬者都是战俘或者奴隶。当时的战俘和奴隶的地位和牲畜没什么区别，不仅是殉葬经常用到，甚至在求雨、祭祀祖先、重大节日等等时刻，都会杀掉一些战俘和奴隶。
后来也有人认识到，用人来生殉过于残忍，于是出现了以陶俑代替人殉的方式，不过人殉仍是十分普遍的现象。秦始皇虽然制作了数量庞大的兵马俑，但二世仍把后宫无所出的嫔妃都送进了始皇陵，另外殉葬的还有那些为秦始皇修建陵墓的工匠，同时实现了灭口和殉葬两个目的。-千年古墓46名少女赤身陪葬
到了朱棣驾崩的时候仍有众多的嫔妃和后宫女子殉葬，方式和朱元璋如出一辙。号称仁慈君主的明仁宗朱高炽还亲自到了现场，和这些女子一一话别，大概也说了一些你们忠心耿耿我很感动，到了下面好好服侍先皇，我以后对你们家人一定很好之类的屁话，一方面显示他所谓的仁义，另外也监督整个过程。-千年古墓46名少女赤身陪葬
不过他的孙子明英宗朱祁镇却十分令人称道，这位仁兄虽然听了太监的话以致于遭遇土木堡之变，但在殉葬这个问题上却是千古以来难得的仁君。他因为小时候见过活人生殉的场景，心里留下了很大的阴影，另外在做异族俘虏，被弟弟软禁期间，只有一群嫔妃始终陪伴左右，他也不忍心让这些人活生生的殉葬。所以最后他开创性地下令：从我开始，不用人殉。-千年古墓46名少女赤身陪葬
这可以说是朱祁镇一生最大的善良。
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明朝为什么要有惨无人道的殉葬制度
中原王朝自汉唐以后已经废除了人殉制度，明初又重新兴起，按照《沈氏日旦》的说法是:“嫔御殉葬，夷俗也。国初犹仍胡元遗风，至英庙始禁著为令。”即明朝的人殉制度是沿袭元朝来的。但自古以来，都是“夷习华夏”居多，对于人殉这种倒行逆施的恶习，明初统治者怎么又反倒向蒙元学习起来了呢?-千年古墓46名少女赤身陪葬
有人说，殉葬的死灰复燃，受契丹、党项、女真、蒙古等游牧民族人殉传统的影响是一方面;另一方面，也是程朱理学过于强调忠孝节烈的结果。理学要求每个人都做圣人，都遵守忠孝节烈的道德规范。明太祖朱元璋的葬礼是建文帝主持的;明成祖的葬礼是明仁宗主持的;明仁宗的葬礼是明宣宗主持的;明宣宗的葬礼是明英宗亲政前由“三杨”主持的。-千年古墓46名少女赤身陪葬
建文帝、仁宗、宣宗自小受文官影响很深，被文官们称为仁孝贤君，他们搞出了殉葬恶行;而被文官们指责为残暴的明太祖和明成祖其实未搞过殉葬，所以，罪魁祸首就在于理学的兴起。仔细一想，这种说法有些道理。要知道，明太祖朱元璋出身于田亩，登位后专注于民生，搞了很多民生工程，人殉恶政似乎不应该是他推行起来的。事实上，也没有任何史料可以表明，以宫妃三十八人殉葬是朱元璋本人生前就已做好的决定。-千年古墓46名少女赤身陪葬
但是，我们从朱元璋制订下的《祖训》以及其一手设计的种种严密制度来看，多少可以看出些端倪。朱元璋此人，极其重视对历代王朝治乱兴衰经验教训的总结。鉴于出现汉唐女宠、宦官、外戚乱政的血淋淋教训，朱元璋对后妃采取了镌铁牌、立祖训、严教育等一系列措施，以防患于未然，史称“明太祖鉴前代女祸，立纲陈纪，首严内教”。洪武元年(1368)，朱元璋即命儒臣修女诫，称:“治天下者，正家为先。正家之道，始于谨夫妇。”-千年古墓46名少女赤身陪葬
在朱元璋看来，后妃们的职责就是生儿育女、侍奉皇帝和处理后宫事务等，绝不能问宫外之事和参与朝政。朱元璋也因此对于后妃的身世、人数、品级等都做出了制度上的规定。太子朱标意外早逝，朱元璋晚年对年幼的皇孙朱允炆表现出了诸多的担心，从而殚精竭虑地为自己的身后事周密地安排。所以，我们有理由相信，明太祖朱元璋就是明朝恢复人殉恶制的始作俑者!其后的明成祖、仁宗、宣宗等人的葬礼，不过是一句“一如太祖旧制”的行为而已。-千年古墓46名少女赤身陪葬
朱元璋陪葬的女人的死法惨不惨
不用说给朱元璋殉葬的女人死法惨，凡是作为殉葬的人来说，不是被活着殉葬，就是在殉葬前被逼迫服毒或者自缢而亡，不管是那种方式，都是非常惨的。
殉葬制度历来是统治阶层为了维护自己在死后依然能够享受到活着的时候生活待遇，按照“事死如事生，事亡如事存”的理念，在死亡后进行殉葬活动，而且作为殉葬的对象也是按照生前的不同分工而进行的。在河南安阳发掘的奴隶主大墓中发现，被作为殉葬的对象是有明确的分工 ，有的是负责保卫的武士，有的是驾车的奴隶，有的是负责养狗的奴隶等等，也就是说殉葬是按照生前活着的时候分工所开展的。-千年古墓46名少女赤身陪葬
而最早进行殉葬活动自商以来周、春秋、战国、秦朝皆开始实行。《墨子-节葬》篇记载：
天子殉葬，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。
《西京杂记》记载：
幽王冢甚高壮，羡门既开，皆是石垩。拔除丈余，乃得云母，深尺余，纵横相枕藉，皆不朽。唯一男子，余皆女子，或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色，不异于人。
也你是说中国从奴隶社会时期就开始了以人为殉葬的殡葬习俗，而这种习俗是相当残忍的。这种人殉制度从周以来，经历了多个朝代，从奴隶制社会一直到封建制社会一直存在。但这种情况在其中也有断档的时期，那就是汉朝和唐朝。-千年古墓46名少女赤身陪葬
汉朝和唐朝时期，采取的是另外一种陪葬制度，废黜了殉葬的制度。所谓陪葬制度与殉葬制度最大的差别就在于其不是在帝王去世后用后妃、宫女、太监等人作为殉葬，而是在自己陵寝的周围，分步着朝中重要臣子的陵墓，这些臣子的陵墓共同守卫着黄帝陵。所以我们现在反观汉、唐时期皇帝陵寝的时候，很多陵墓都采用这种割据，天子墓周围分布着臣子们的陵墓，而这些臣子不是在帝王去世时被杀的，而是自然死亡后有针对性埋在这里的，这也就是形成了另外一种特色，活着的时候，臣子每天上朝觐见皇帝上报政事，而死后依旧是这样，当时这是他们认为的另外的一个世界。-千年古墓46名少女赤身陪葬
而殉葬经历了发展、废止等曲折的发展路径后，为何在大明王朝此种惨无人道的制度为何再一次被朱元璋所采用，不是没有社会背景的。自宋代开始，契丹、党项、女真、蒙古等边疆民主先后入主中原，而这些少数民族政权均实行用人殉葬的传统，而受他们的影响，当中原汉族再一次掌握大权的时候，继承了这种灭绝人性的人殉制度，所以明朝朱元璋采用了殉葬制度。-千年古墓46名少女赤身陪葬
查阅明朝的正史自然查阅不到相关的内容，作为朱元璋还是他的儿子朱棣，是不会在正史中记载这类事情的，他们自己也知道这样做是不得人心和惨绝人寰的。但是我们通过其他方面的史书却可以略知一二。
清人赵翼《廿二史札记》记载：太祖崩，宫人多从死者，建文、永乐时，相继优恤，如张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家，皆世袭锦衣卫千百户，人谓之天女户，历成祖、仁宗、宣宗皆然。
明成祖朱棣驾崩时，当时殉葬有三十余人，这个在《李朝实录》中有所记载：帝之崩，宫人殉葬者三十余人。当死之日，皆饷于庭，饷撤，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置大小床，使立其上，挂绳圈于其上，以头纳入其中，遂去其床，皆雉经而死。-千年古墓46名少女赤身陪葬
影视剧中的朱元璋
而朱元璋实行殉葬制度是非常让人意外的，毕竟他是从一穷二白的平民百姓起家的，在夺得天下的过程中，他始终号召贫苦人民为了生存跟随其战斗，但是待他夺得天下后，他却变成了他所推翻的统治者，实施了惨绝人寰的殉葬制度。-千年古墓46名少女赤身陪葬
而被用来殉葬的这些妃嫔和宫女、太监的死法是非常残忍的。1.大多数采取的是自缢。就如纪录明成祖有关殉葬的内容所说，在一个大房间里，梁上挂了很多白布的套，而且下面都放了一个凳子，太监按照殉葬名单将人带入其中，监督这些人的死去。只要将头伸进头套，将脚底凳子蹬翻人一会就会死去，当然这种死亡是非常痛苦的。-千年古墓46名少女赤身陪葬
2.另外的就是活埋。这种是最残忍的，要比被逼自缢更残忍。在帝王下葬的时候，被赶入地宫，待地宫大门被封死之后，这些人会被活活憋死，成为殉葬品的一部分。
3.就是事先用要将被殉葬的人迷晕，在迷晕后打开这些人的脑袋，往里面注入水银。这些人会在迷晕中自然死亡，这样做的好处就是能让殉葬者保持一个完整正常的样子那些自缢而亡的人面部表情是非常恐怖的，而这种面部表情是非常和缓的。-千年古墓46名少女赤身陪葬
给朱元璋殉葬的妃嫔和宫女不管是死于以上哪一种，都是非常的恐怖，这也说明了朱元璋残忍的一面，和他所代表的那个阶级的昏庸和腐朽。
古代的活人陪葬，人进去以后能在墓穴里活多久
朱元璋墓中有大量陪葬女子，可奇怪的是，她们的双腿都呈现O形，似乎被人有意掰开，为何会出现这种现象呢？原因是活埋造成的，活人陪葬是一种十分残忍的现象，没有人会心甘情愿陪葬，所以陪葬的妃嫔会被提前迷晕，当被活埋进了坟墓，已经没有办法逃生了，这时她们会十分地恐惧，拼命想要逃跑，但却由于缺氧导致无法呼吸，由此用尽全身力气想要逃生，此时双脚打开就是一种真实的逃跑状态。-千年古墓46名少女赤身陪葬
人殉制度的由来和变迁
人殉是一种极端残酷、血腥的丧葬制度，从殉者往往不是自愿，比如明代殉葬就十分残忍，从殉者会吃完最后一餐，然后统一聚集在一间屋子里，这时会为他们准备一个木头床，在房梁上悬挂着一根根挂绳，让从殉者自己站到小床上把头伸进去，然后有专人会把小木床撤走，从殉者因此窒息而死，这个殉葬场面十分惨烈，往往哭声震天动地，可即使如此也无法改变死亡的命运，因为有一双双眼睛正在盯着这群人，他们根本无法逃脱死亡的命运。-千年古墓46名少女赤身陪葬
所谓的活人陪葬也被称为人殉，从殷商周时期便开始兴盛，秦朝人殉规模达到顶峰，后又在西汉时期迅速衰落，明代朱元璋重新兴盛，直到清朝结束，这种“吃人”的制度才告瓦解。
人殉又分为生殉和死殉，生殉就是活着进入陵墓，死殉就是先杀后葬于陵墓，1976年，在安阳武官村殷墟王陵区内，发现生殉的人数规模达到了五千余人，墓地周围有一个人祭坑，排列着1400余个坑位，其中大多数为未成年的儿童，有些被砍头，有些被锯掉手足，还有一些带着刑具，这便是典型的死殉。-千年古墓46名少女赤身陪葬
古代之所以采用人殉的方式，与“灵魂不死观念”有很大关系，古人认为人死后灵魂一直存在，灵魂会超脱肉体，经历从阳间到阴间的过程，这是生产力低下时期无法解释生命归宿的迷信心理，比如秦始皇就迷恋长生不老之术，甚至派出徐福东渡祈求仙丹。为了让帝王在阴间也活得舒适，他们便需要保卫者、服侍者作伴，不仅要把生前所有的生产生活用具一并陪葬，还要将妻妾、大臣、奴隶都带入陵墓，供自己使用，由此产生了“事死如事生”的说法，也就是帝王死后侍奉也要同生前一样，至少在人物、规模、等级上不能低于生前。-千年古墓46名少女赤身陪葬
这种制度被无数人的反对，所以在春秋时就有所收敛，秦始皇死后，秦二世进行了中国历史上规模最大的殉葬，70万民众耗时30年建造了陵墓，建完之后秦二世一声令下，一万多名工匠直接被堵死在了墓道之中，由此关于陵墓的秘密便无人知晓，后又在墓上种植草木，伪装成一座山。-千年古墓46名少女赤身陪葬
此后汉废除了人殉，唐代人殉偶有发生，到了元朝，由于文化程度低，人殉又得到了恢复，朱元璋时奉行“元规明随”，导致人殉再次兴盛，从殉者也多为嫔妃和宫女。虽然明英宗感念道德沦丧予以废止，但依然屡禁不止，不得不说封建思想的荼毒根深蒂固。-千年古墓46名少女赤身陪葬
从威逼利诱到强迫殉葬
春秋战国吴王阖闾干过一件十分不地道地引诱殉葬。他有一个特别漂亮的女儿，一天，有民众进献了一条罕见的白色鲤鱼，吴王十分高兴，马上煮了吃，自己吃完一半后，将剩下的一半留给了女儿，可被宠溺惯了的女儿看到一半的鲤鱼却大发脾气，说道“父王把一半鲤鱼给我吃，这是对我的侮辱，活在世间真没意思”。于是就在房间里上吊自杀了。-千年古墓46名少女赤身陪葬
吴王知道后万分悲伤，于是在城外修建了一个巨大的陵墓用于厚葬女儿，在女儿的棺椁里放满了金鼎玉器、珍珠玛瑙、绫罗绸缎作为陪葬。在举行葬礼当天，吴王让很多舞者在大街上跳舞，还专门抓了几只白鹤吸引路人，翩翩起舞的白鹤立刻引来了无数百姓驻足观看，并随着白鹤前行，不知不觉间，这些百姓走进了吴王女儿的陵墓，此时，吴王让人启动开关，放下了万斤巨石，将百姓和舞者全部关进了陵墓，无论他们如何喊叫都无济于事，于是他们连同白鹤，统统成为了吴王女儿的陪葬品，这件事很快传遍全国，举国上下对于吴王的卑劣行径无不恨之入骨。-千年古墓46名少女赤身陪葬
所以很多人殉葬并不是心甘情愿的，大部分是威逼利诱的结果。在生殉时，为了避免逃跑，会将从殉者进行固定，比如开篇提到的活埋，就是先把从殉者的手脚捆住，然后摆放成一定的姿势，随后在进行活埋，整个过程十分漫长，更让人绝望，因此有些从殉者甚至会主动提出“求死”，然后再下葬。-千年古墓46名少女赤身陪葬
殉葬者名单大多数是继任皇帝和大臣们共同商议决定，一般为地位较低或没有生育的宫人，也有极少数“自愿殉葬”的宫妃是出于个人感情和亲属考虑。
嫔妃们在帝王死后，往往会被赏赐白绫、毒酒等，这时后宫中往往哭声震天，不知道的以为他们多么的想念先皇，但实际上她们多半是为即将赴死的自己感到悲哀。朱元璋时期，妃嫔们还往往会被强灌水银，水银剧毒，喝进去内脏如翻江倒海，死前剧痛无比，但死后尸体却不可以长久不腐，因此很多嫔妃们永远保持着年轻貌美的状态，这就是皇帝们希望她们青春永驻的极端做法。-千年古墓46名少女赤身陪葬
活人陪葬并不都是活着进去，死亡时间在于殉葬方式
死殉方式由于入墓前人已经死亡，所以并无死亡时间一说，从殉者多久会死去主要针对生殉，而生殉又分为三类，一类是妃嫔、宫女，一类是平民，一类是陵墓建造者。
生殉存活时间主要在于氧气饱和程度，因为陵墓完全封闭，几乎所有进去的人殉都将死于缺氧和饥饿。
有一项统计研究表明，如果墓道中的殉葬者人数少于18人，那么他们存活时间不会超过三天，如果殉葬者人数超过18人不到56人，那么他们存活时间为一天，而一旦人数超过56人，那么他们的存活时间可以用小时计算。-千年古墓46名少女赤身陪葬
这只是一种理论估计，实际上在陵墓中，他们的死亡时间还将更短，大多数都是按照分钟来计算，这主要是因为恐惧心理造成的，墓地本身幽暗恐怖，即使有类似长明灯等存在，也是在消耗氧气，一旦陷入无尽的黑暗，凄凉寂静的墓地里连掉根针都能听得见，这种心理效应十分恐怖，与蒙眼割手腕有一样的效果，最终都将死于恐惧。-千年古墓46名少女赤身陪葬
还有一些装入棺材里活埋的，棺材中正常来说最多能容纳500升空气，氧气不超过21%，如果按照成人每天消耗550升氧气来计算，理论存活时间应该在四个半小时左右，但这是在氧气浓度不变状况下，如果情绪紧张，耗氧量增加，一个正常装在棺材里活埋的人，连一个小时都支持不到，如果将从殉者直接埋葬，死亡时间不会超过5分钟。-千年古墓46名少女赤身陪葬
还有一些陵墓，知道要将工匠关押进来，会提前设计一些机关，一旦工匠们被推进墓道，便会触发机关夺取性命，防止他们破坏陵墓，这种方式虽然并不人道，却真实地存在，让人想想就头皮发麻。
另外，有很多殉葬者并不是和皇帝同葬，而是在皇陵附近陪葬，能与墓同葬是一种极高的礼遇，由此显示出等级森严的封建体系，落后愚昧不过与此。
结语：
人殉制度是古代特定历史条件下的思想产物，随着时代的变迁发生了极大的变化，从欺骗到逼迫再到自愿，很多殉葬者在死前生不如死，虽然死者得到了“享受”，却是一种极端自私、残酷的体现，殉葬者能够活着走进墓地算是比较走运的，很多人进入墓地已经死去，死亡时间更是无法自己掌控，多则几小时，少则几分钟，而死前受到的心理压力要远远超过对死亡本身的恐惧。-千年古墓46名少女赤身陪葬
