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娱乐时代的审丑现象

娱乐时代的审丑现象(娱乐圈的审美畸形)

admin admin 发表于2023-03-29 19:44:09 浏览55 评论0

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中国当代审丑文化盛行的原因

摘要:针对当代文学艺术和社会生活中出现的审丑现象,本文对其出现的原因进行了简要的探讨,认为丑来源于现实生活,是作家对市场的妥协、大众审美态度的缺失以及盲目追求个性与独特性三者相结合的产物。

关键词:丑 审丑 审美态度

“世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癞头疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。”[①]就鲁迅当时的中国文学艺术所描写的的范围来说,这种情况是正常存在的,但现在,文学艺术所涉及的范围越来越广,毛毛虫等这些让人恶心、恐怖的丑恶事物,却越来越多的现身于文学 艺术作品之中。当代社会环境下,审丑越来越成为一种时尚,它充斥于人们的文学作品的阅读和艺术作品的欣赏中,甚至在日常的审美生活中都占有一席之地。-娱乐时代的审丑现象

一、 审丑——充斥于艺术天地和社会生活

社会中充满了大量的审丑现象,甚至,这个时代不是对美的寻求和追逐,而变成了对丑的孜孜不倦,这种现象大量的存在于我们的日常生活中甚至存在于文化生活中。

首先,审丑现象大量存在于文学艺术的天地。文学艺术中,存在着大量的丑的形象,常见的例子如《巴黎圣母院》中的敲钟人加西莫多,作者以丑衬美,丑陋的外形更衬托出其美好善良的心灵。中国山水画中有以丑、怪为美的流派,在丑的描绘和渲染中,化丑为美,从而给人以美的享受,使丑的事物也具有了美的价值。所以,传统文学艺术中存在的丑的形象,处于从属的地位,它们通过各种艺术方法和技巧,转化为美,从而具有美的价值,给人以美的享受。但是,与此种现象不同的是,在现代文艺中,充斥着大量的丑恶现象,作者对丑进行描写和大肆渲染,不是以此来达到对美的价值的追求,而是刻意暴露丑,给人以丑感,在这样的作品中,丑不再是处于从属于美的附属地位,而成为作品的主体,成为作品的价值主体。例如,余华的小说《现实一种》,对祖母衰老的描写,给读者衰老、腐朽、丑陋的感觉,而兄弟俩相互折磨以及最后对解剖尸体的详细描绘,更给人恶心、恐怖的感觉。作者在这里表达的是对现实生活的一种透视与解读,对丑恶的社会现实作了自然而夸张的描写,把丑恶的现实赤裸裸的展现出来,而没有对其进行美的转化,因而不会产生美感,不能给人美的欣赏。同样,在他的《兄弟》下部中,他以戏谑的方式讲述了一个悲剧故事,让人在笑中流出悲痛的泪-娱乐时代的审丑现象

审丑文化为何在现如今的网络上越来越流行?

“审丑文化”之所以会在网络上越来越流行,主要是因为以下两方面原因,第一、“审丑文化”满足了很多人的新鲜感;第二、“审丑文化”中充满了独特性。

一、“审丑文化”满足了很多人的新鲜感

首先,绝大多数人喜欢上“审丑文化”,其实最主要就是获得了新鲜感。我国现在的娱乐行业如此发达,娱乐公司推出的明星们也是一个比一个好看,而且很多网红也都是努力往美丽、帅气上靠,在这样的大环境下出现的“丑”就能够快速吸引到观众,因为大家看厌烦了千篇一律的美丽皮囊,想要看一些真实的、新鲜的丑陋面孔,所以说这些拉低人均颜值的人才能够获得那么多的人的喜爱。-娱乐时代的审丑现象

二、“审丑文化”中充满了独特性

其次,“审丑文化”的独特性其实也分为两种,一种是良性的,一种是恶性的。良性的“审丑文化”其实严格来说应该是“独特文化”,因为我们平时习惯了将拥有双眼皮、、大眼睛、高鼻梁等特征的人当作是好看,而那些拥有单眼皮、小眼睛、塌鼻子的人,在我们的潜意识里就是不好看的,所以当我们潜意识里就觉得不好看的人精心打扮并突出自己的特色后出现在大众视野里,就能够获得大家的喜爱和认可。-娱乐时代的审丑现象

而恶性的“审丑文化”说白了就是“哗众取宠”,因为我们生活中的大部分人其实都是待在一个舒适圈中的,我们习惯了将光鲜亮丽、干净整洁看作是美的基础,而那些哗众取宠的人就故意将自己往丑了打扮,像一些比较低俗的打扮说白了就是为了博眼球,靠着“反大众审美”来获得关注,这样的独特性是我们不应该提倡的。-娱乐时代的审丑现象

如何看待"审丑"现象的出现?

“审丑”现象不是网络时代的产物,不过,互联网时代信息传播的即时性以及由此而产生的网络放大效应加速了“审丑”现象的泛滥。

当年的木子美、芙蓉姐姐、凤姐等,多少还有些尺度可言,到了今天的窃格瓦拉、小月月、“迷人的郭老师”、劳动公园群魔乱舞这一批新生代“大神”,可以说把“审丑”这条路 “发扬光大”到了极致,一再地突破各种底线,不雷死人决不罢休。-娱乐时代的审丑现象

铁锅炖自己、吃灯泡、泡脚拉面……只有想不到的,没有做不到的。从庸俗到低俗,再到恶俗,完全以自由落体的速度一路向下。

这些追腐逐臭的“审丑”现象之所以泛滥,并一再突破底线,对制造者来说,无非就是追名逐利,互联网时代流量即金钱的法则让很多人一夜爆红、一夜暴富,而这又反过来刺激了更多人的神经。

迷恋“审丑”是人逆反心理的体现,你如何看待这种表现?

每一个人在自己的生活当中遇到一些事情的时候,他们的看法是不一样的,对于大众的审美其实现在还是会偏向于一种类型。而对于白幼瘦其实大家的选择度会更加的高,这也是为什么现在娱乐圈当中的大多数明星会能够得到大家的喜爱,因为他们在自己各个方面的要求都是比较高的,因为想要得到更多人的喜爱,自然还是要把自己各个方面做得更加的好,以及让自己拥有更多的能力,才能够得到更多人的认可。然而现在很多人习惯了这样的审美的时候,对于新出现的东西会有不同的看法。-娱乐时代的审丑现象

1.觉得也很正常吧。

很多东西看久了之后自然会有审美疲劳的时刻,那么当其他东西出现了之后,我们又会觉得其他东西更加的好,因为对于一类东西在我们的生活当中时常出现突然出现不一样的东西,我们就会觉得这样的东西特别有意思,而对于审丑在一定程度上可能也是因为觉得比较有意思,觉得特别的好玩,他们才会去关注这一些东西。所以对于审丑的出现在一定程度上其实也是比较正常的,因为大家看惯了漂亮的东西,突然看到丑的东西,自然也会觉得特别的好奇,想要去了解到这种丑究竟是丑到了一种什么样的程度,才能够得到那么多人的关注。-娱乐时代的审丑现象

2.久了之后大家还是会恢复成原来的样子。

对于自己未知的东西当然是充满了无限的好奇,那么有些东西看久了之后,很多人也会觉得审美疲劳,所以对于现在审丑的出现在一定程度上也是比较正常的现象。因为大家对于这种丑的东西还是会充满了无限的好奇,那么当这些丑陋的东西出现久了之后,大家的审美又会回归到原来的样子,毕竟很多东西并不是那么容易改变的,而大家对于美的东西都会有无限的向往,所以说即使现在大家的视线放到了审美这一方面,那么大家对于美的东西也是不能够拒绝的。-娱乐时代的审丑现象

大众潮流被大家看久了之后,也逐渐会恢复成原来的样子,因为人们最原始的东西是最难以改变的。

央视批审丑流量,都有哪些明星被点名了?

央视批审丑流量朱一龙、蔡徐坤、易烊千玺都被点名了,这是一个信息网络非常发达的时代。在流量为王,数据至上的时代。对于娱乐圈的明星来说,流量和数据更重要,这直接关系到他们的名气、未来的发展,还有很多钱。

之前的那些艺人靠着自己的努力和演技一步步走红。

艺术家选择了市场,但现在他们为市场造星。除了艺人走红的机会,他们背后的公司的运营也必须继续造势。而在不断的积累中,就会出现夸张的虚伪。当然,演员和歌手依靠自己的力量逐渐打磨演技和演唱技巧,逐渐走红的除外。-娱乐时代的审丑现象

对于一个突然走红的明星,公司做明星工作是为了增加艺人的知名度并保持人气,让人们总觉得这个明星很受欢迎。毕竟人有从众心理。这么多人,想看看你是个什么样的人不是很自然吗?所以网络上出现了一个叫水军的行业,很多名人也加入了数据造假的流量水军。-娱乐时代的审丑现象

目流量明星发布微博推广新歌,直接投放高达1亿。

某名人在微博上发帖宣传一首新歌,数量达到1亿,这意味着每3个微博用户中就有1个转发了他们的帖子。昨天央视专门报道了这一现象,点名批评了几个小众市场。朱一龙、蔡徐坤、易烊千玺都上榜。专家认为,这样夸大的数据,不仅破坏了人们之间的信任,也让演艺市场陷入了不看重质量先行的恶性循环。-娱乐时代的审丑现象

微博设置了100万点赞和评论的上限。

一位微博官方也回应了这个问题。微博调整了数据展示方式,点赞、评论和转发数据限制为100万,插件平台注册的微博账号也受到严格控制。微博用户不被多次统计,并对名人账户异常高的数据采取某些行动,并向公安机关举报违法行为。-娱乐时代的审丑现象

事实上,此前有人曾传出蔡徐坤微博数据的消息,其中73%是错误的。用于帮助蔡徐坤的账号和视频已被删除。我不知道,粉丝喜欢他们的偶像还是喜欢黑客偶像?不管有多少流量,如果没有动力,也不会被大众认可,最终会被遗忘。一部好作品是明星永远在娱乐圈的保证。粉丝也有零食。永远避免做伤害他人和自己的事情。-娱乐时代的审丑现象

马保国闹剧:网络“审丑”不能毫无底线

新浪微博截图。

彩云网评特约评论员 李泽琪

“不讲武德”“耗子尾汁”……近日,以“浑元形意太极拳掌门人”自称的网络红人马保国,从霸榜b站鬼畜平台,到参加商业演出,再到接拍励志电影,俨然成为互联网“新晋顶流”。近年来,“郭老师”“窃·格瓦拉”“乔碧萝”“giao”哥“土味”情话……一系列主打恶搞、土味的亚文化视频在互联网上蓬勃兴起,主播们面对镜头时出格的话语、夸张的动作都极大满足了观看者“审丑”的猎奇心理,成为舆论场中难看的“一景”。-娱乐时代的审丑现象

审丑文化其实由来已久,最初它是一种人类对具有否定性的“丑”进行的一系列判断、品评、批判、宽容的文化。随着互联网的发展,审丑文化也从一种小众网络文化衍生成群体“网络审丑”现象。究其源头,审丑文化的出现是受到当前自媒体为争夺流量获利,不考虑后果的启发。流量时代,由于注意力经济的蓬勃以及对流量至上的推崇,使得 社会 风气越发浮躁,审丑文化借机野蛮生长,甚至一些正向的价值、宏大的内容也被用做调侃。例如马保国的诸多视频中,口口声声弘扬传统武术,实际上做的都是伤害传统武术的事。-娱乐时代的审丑现象

所谓“审丑”文化,并不是粗制滥造、庸俗鄙陋的借口。在审美不再拘于单一范式的现代 社会 ,人们之所以热衷所谓“网络审丑”话题的探讨,与其说是呼唤“审丑”,不如说是对于博主们多元、颠覆、去传统精神气质的认同,对千篇一律精致、优雅、婉约的主流审美的反抗,以及对于矫揉造作、 娱乐 至上的浮躁风气与“颜即正义”的错位价值观的反感与摒弃。-娱乐时代的审丑现象

英国著名文化评论家史蒂芬·贝利曾表示:“丑并非美的对立面,而是美的一个方面。”互联网“审丑”气质的构建,应发扬其内在不惧风浪、包容多元等优良品质和关爱弱势群体、边缘少数的初衷。可以是昆丁·马西斯著名画作《丑怪老妇》,对因“帕杰特病”致使骨骼畸形变异的原型人物的关怀;是残障弟弟、年迈父亲和困难家境暴露在看客面前时,“冬泳怪鸽”喊出“遇到困难不要怕,加油,奥力给”的坚强;是ck内衣广告大胆选用“肥胖”大码模特的包容。-娱乐时代的审丑现象

尼尔·波兹曼曾说过,“文化成为一场滑稽戏会让文化精神枯萎”。无论审美风尚如何变化,不变的是其由内而外散发的气质、德性、风骨,切莫让网络“审丑”毫无底线,成为恶趣味的无底洞。